我们的语言应该是福音的语言：‘是就说是，非就说非’；我们的态度应该是真福八端所教导的态度，我们所走的路应该是成圣的道路。　　教宗方济各十分关注家庭及家庭中的牧灵挑战。

随后几天，我们依次参观了罗马重名的西斯汀小堂；圣母雪地大殿，内有耶稣圣诞马槽的真木；著名的朝圣地——亚西西——圣五伤方济各和圣女加辣的家乡；参观了奥尔维也托别具匠心的大理石浮雕主教堂

李巧真老人说：看到这么好、这么大的房子特别开心，服务人员对我们照顾得特别周到，看到有这么多义工帮忙我们很感动。当“信德”记者问郭福林老人说你愿意搬家吗？愿意。不怕折腾吗？不怕，这地方这么好，很满意。

（《见证》276期）偏爱朦胧神秘感受的人，希望永远留在半睡半醒的自欺状态，排斥理路太明确的思想，没有耐性根据已知之确实事理，由身边起清理各种问题，使理智长进（格前14：4），满渥真知识和各种识见（斐1：

三、通函在结语时，强调要把祈祷律、信仰律，延伸于生活律通函强调我们要活出真福八端的生活，成为缔造和平的人及和平的使者，好能在弥撒礼仪中予以庆祝及获得力量。

9.方济各沙勿略‧江萨‧戈威瓦尼（FrancisXavierKriengsakKovithavanij），曼谷总主教（泰国）；10.方济各‧蒙泰尼格罗（FrancescoMontenegro），阿格里真托总主教

我们相信，人们会在与我们的接触中，从我们所出版的书籍杂志中，认识到我们并不是迎合潮流的投机者，而是服从真理的真教会。

传福音时，宗徒们又随机应变，以适应听众的情形和领悟能力，例如在尚未归化信服耶稣的犹太人及异邦人前，他们特别宣布耶稣为救世主的喜讯（宗2：22-24；3：13-26）；在望教者和已奉教者习真道的听众前，则特别讲述耶稣的训言及其所行奇事

（玛5：16）神父不同于其他的社会工作者，其使命是将人引向天主，使人在今世及来世都获得丰富的真生命。为此，神父不但自己要在基督内成圣，而且还要继续基督在世的使命，使众人成圣。

撰写此文仅为呼吁实现礼仪的真精神、提起牧者的关注，俾能使在不同境遇中领受傅油者获得最大的神益，并因天主的无限仁慈获得祝福。