在普德科夫教区教堂之一，即Dedovichi的天主之母护佑教堂，本堂神父ProtoierejDmitrijVasilev（图2）向Svoboda电台记者们解释，「一旦人们变得骄傲自大，便会更加容易被感染；我们必须摘下头上的骄傲之冠

他教导我们，主教每晚做良心省察时，必须问自己：我今天祈祷了几个小时？他是个祈祷的人。」沃依蒂瓦教宗的第二个特征是亲民。

所有国家必须得到平等的协助，秉持众志成城的互助精神走出这场危机。国际明爱会秘书长磊思‧若望谈论了团结与人权的课题。

在困难的时期，主教们和各国主教团能够颁布必须遵守的临时法规。服从的美德守护托付给教会的宝藏。当社会情况恢复正常时，主教们和主教团规定的临时法规即刻废除。”

我们必须尝试点燃些许希望，至少带去团结关怀，也藉着援助物资告诉民众：『你们并非孤立无援』、『我们试图协助你们』」。

但这种超性之爱的获得必须以坚固的信德为前提，对耶稣基督天主性和他全部圣训的全信无疑，而且应当不断地深化、强化。

教宗强调，望德是一份恩典，我们必须祈求说：「上主，求祢赐给我望德。」逆境「使我们失望，让我们误以为一切将以失败告终，死后什么都没有」。然而，约伯的话，言犹在耳。

教宗强调，谈到公益，政治和经济必须互相交流，以服务生命，尤其是人类生命为先。

若要改变这种不良倾向，那就必须下大力气检讨自己，真正做到“吾日三省吾身”，不断发现自己的失误，并及时予以纠正，使自己品行德性尽量减少缺点瑕疵，日趋完美圣善。如此才能真正成为“光”“盐”而荣主益人。

圣人们“不停地照顾留在尘世的人”，因此“我们能够且必须恳求他们为我们和全世界转祷”。这是我们与先我们而去的人在基督内彼此间的“一种神秘的团结互助”。