对于那些从犹太人的权威中心耶路撒冷下来的经师们指责主耶稣是“赖魔王驱魔”，主耶稣在给他们冷静地解释了人应有的正常的思维方式之后，更惊醒他们：“但谁如果亵渎了圣神，就永远不得赦免，而且要永远背负罪债”。

在它的中心，就像一盏照亮一切的灯塔，就是基督的死而复活的事件，他完成救恩计划，实现所有的预像和预言，揭开所有隐藏的奥秘，提供阅读整本圣经的真正钥匙。

四、信德带领我们走向生命的希望1.教宗诏书的中心部分引领我们反省我们希望的目标。希望乃“建立在信德的基础上并由爱德来滋养”（诏书3）。

的确，死而复活的圣子是我们信仰的中心，天父浩大的许诺在祂的爱子身上实现了，带给我们希望的保证：那就是永生。

这次旅行之后，我们自然而然地反省的第一个问题是，我们在思考教会时，仍然过于以欧洲为中心，或者用他们的话来说是“西方”的。但实际上，教会要大得多，比罗马和欧洲大得多，大得多！

华苏拉的讯息以合一为中心——人与天主、我们的创造者之间的合一与和谐、家人的合一、世界的合一、教会的合一、教会之间的合一，以及最终众人与宗教之间的合一。

多年来克服种种困难，在家庭病床上创办了一个信息服务站，先后向社会提供科技，经济、商品、医疗等方面的信息9000余条，为许多待业下岗人员解决了再就业的难题。

是基督召叫我们以献身的方式跟随祂，这就意味着，为把耶稣、祂的福音，和天主的圣意放在生命的中心，我们要不停地实现‘出谷纪’，走出自己，把自己的计划搁置一旁，以便能够与圣保禄一起说：

这里曾经是西班牙首都，也是历史上天主教在西班牙的中心。清晨漫步在托莱多古城，二千多年的城区既古朴又充满时代气息，呈现出多元文化的风格。

保持利他主义观点，是和平谈判中通常以个人利益为中心的狭隘思想的解毒剂。保护的对象不是个人利益，而是他人的利益，特别是弱者和同时受对立双方压迫者的利益。