自己骑自行车时，口里便不断地念着短诵——耶稣我信赖你。我对教会内的主教、神父、修女特别尊重。他们不是社会上的领导，而是灵魂上的父亲，他们把一生都奉献给了教会，实属伟大。

费城卓克索大学(DrexelUniversity)历史和政治学教授赛驰(JonathanSeitz)说，新教宗选用圣号方济各令人意外；圣方济各对信徒来说是以奉行清贫生活闻名，但这位修士寻求改革和重建教会

而元代宦游云南之基督教徒钩稽群籍亦有可得而举者：（一）马薛里吉思以至元九年（1272）同赛典赤往云南造舍利八。（见至顺镇江志卷九闲相大兴国寺记）据方国瑜考证，至元九年当为十年之误。

当时的我，以为您瞎了，什么也没顾得问，午饭也没顾得吃，找了辆自行车飞速骑到了家。

德行卓群，谦卑顺服，热心服务信友，看望病人，帮助穷人，每到主日瞻礼帮助神长送圣体，不管秋天还是农忙季节，出门骑自行车，教会有事随叫随到，不计较个人得失，常年累月牺牲时间，到各堂区讲道牧灵，不贪图名利。

白天骑自行车，带上一本圣经，到各城镇、各乡村传福音。仅一年多，我就传了一千多人领洗进教，一个聚会分享的教堂已成了燃眉之急，于是我找到了大队支书，要求一块教堂地皮。同时我们大家一起祈祷，望主开恩成全。

正祈祷时脑海中突然闪现一个妙招——在自行车后座旁边挂个大筐，外出福传时，就把孙子放进筐里，带着孙子一起去。

我在二十年前的一篇文章《基督教与中国现代化的关系》中写道，中国追求现代化，一百年前先进人物们就在呼唤赛先生、德先生；现在中国也还需要科学、民主；但是我们对德先生、赛先生的介绍人，就是基先生，即基督教，总体上却持一种排斥的态度

笔者本人也有幸接触过德肋撒姆姆，那是1992年，笔者还是佘山修院的修士时，德肋撒姆姆访问上海，并造访佘山修院，我们一起在山顶参与弥撒，之后，她在修院的小圣堂给我们用英文讲话，并由当时在修院授课的香港宝血会的刘赛眉修女给我们翻译

我认为此次朝圣，我们求的，我们都等到了，在圣伯多禄广场接受了教宗的接见，亲临路德圣母显现的地方，寻到了宁夏天主教的布鲁赛尔的根等，我们都得到了，这就是我们所得到的天主的大能和特别的恩典。