《活于奥迹的教会》（Ecclesiademysterio）训令规定，在某些场合，例如在培育日、病人日，平信徒可以在一个教堂为当日的主题提供见证，但不能取代弥撒讲道的功能。

（希13：5-6）不要惧怕被那些恃强凌弱者欺负，也不要害怕受到某些小团体的批评。为什么呢？万王之王与你同在！当你走在学校走廊时，赐予那些恃强凌弱者生命的主正牵着你的手。

他说：「人们之所以上教堂是因为相信某些东西，并希望加入思想一致的社群。该理论就不能套用到全球上教堂人数最多的美国。」

我多次看见她趴在卧病不起的老人床前，拿着棉球低着头做些什么……我和许多健康人一样，不愿意看见某些病况，也从没有过去看看。

还是为了某些社会潜规则，为了别人的眼光？如果是为了这些的话，你不必背负这十字架的。因为这样的十字架对你徒增痛苦而毫无益处。这就是开始说的，如果不是为基督，如果不是因为爱，所谓十字架还是不背的好。

因此，教宗转向那些担当各项责任的人士，特备是国家元首和政府首脑，敦促他们不要因某些政治和经济的决定，侵蚀人类和灵性层面的古老遗产；这些遗产数世纪以来的演化基于尊重人性本质。　　

对于教宗方济各，他强调说：我们都应该考虑到那些人和他们的需要，而不是我们的物质需求，他更认为教宗确实地让世界的某些地方清醒过来，去解决一些特别的问题。　　

教会有某些寡居的成分，因为她正期待着她的新郎回来。教会在希望中是喜悦的。让上主赐给我们每人这份喜悦，这份耶稣的喜悦，在圣神内称谢天父。这是我们慈母教会在传扬福音、宣讲她的新郎时的喜悦。

教宗说：我很高兴看到许多女性在支持个别的人、家庭和小团体，以及在神学思考方面，分担了司铎们的某些牧灵责任；我希望女性在教会内能获得更广、更深的空间。　　

调查结果显示，大约18%的病人能回忆起“死亡体验”的某些片段，8%~10%的人能想起细节部分，例如“穿过隧道看到光芒”或者“与已故亲友进行交谈”等。