九日下午，教宗只有一项活动，他在安曼天主教希腊“默基特”礼节主教座堂主持晚祷，参与的人士是神父、修会会士修女、修生以及教会各种组织运动的成员。

正是从这一信念出发，正如教父们在福音与希腊-罗马文化相遇时所作出的，他在中国提供了基督信仰本地化的有远见的工作，不断寻求与那个国家的文人达致默契。

进入希腊帝国后又在70年左右翻译成希腊文，被时人广泛传阅，很多人因之而归化。圣玛窦是教会初期用文字进行福传的代表之一，对基督福音的传播，功不可没。

墓穴内的希腊小堂和圣母抱耶稣圣婴的壁画具有极高的艺术价值，画中先知的左手握有一个书卷，右手则指著一颗星，似乎在表达巴郎先知的预言：“由雅各伯将出现一颗星，由以色列将兴起一权杖”（户廿四17）。

再者，明爱会也非常积极地协助在希腊的移民。接着，这位秘书长介绍了教会与明爱会在新冠疫情下的三种行动。第一种、明爱会通过各种渠道向人们宣导有关新冠病毒的正确信息。

2019年他以66000块乐高积木重现“永恒之城”罗马，作品名为“SPQR”，当中包含著名的希腊罗马式设计。毕利亚指这次制作有助他建造梵蒂冈城。

基督宗教一直以旧约圣经的根为生活养料，在初世纪基督宗教迅速发展时期，不论在西方希腊拉丁文化的欧洲或在东方直到波斯和印度，无不在当地激发出特有的文化”。

他是罗马公民，生长于塔尔索城的犹太人，生下八天就受了割损礼，受他父亲以梅瑟的法律和祖先的遗训教导，有相当的希腊文化基础，家中经济基础较好，他也会编制帐幔，也曾到耶路撒冷一位大司祭那里研读圣经，是个多才多艺的人才

相反，希腊词aretè，表示优秀的某个事物、及令人钦佩其出现的某个事物。因此，有德之人不会因扭曲而变得乖戾，而是忠于自己的圣召，完全意识他自己。

智德与义德、勇德、节德一样，同属于“四枢德”之一，它们不仅属于基督徒，也是古代智慧的遗产，特别是希腊哲人的智慧。因此，在不同文化的相遇与融合中，德行是一非常有趣的主题。