今天，各级政府领导，兄弟教区主教神父，刘主教的生前友好，刘主教亲属及全教区教友代表，怀着万分悲痛的心情，齐聚在敬爱的刘主教遗体前，沉痛追悼基督宗仆、群羊善牧、天主教河北沧州教区第七任正权司牧可敬的刘定汉主教

然後，耶稣给他们说：现在你们舀出来，送给司席。他们便送去了（7-8节）。在这次婚宴上，新盟约真正得到确立，上主的仆人即整个教会都领受了一项新使命：祂无论吩咐你们什麽，你们就作什麽！

按理说，我们在领洗时便已分享了耶稣基督先知、君王、司祭的三重职分，便有了传教救人，替主收割庄稼的重任，和神父修女有同样的使命，而我们却往往是费时费力为己却不是为爱主！

但尽管人少，金家巷堂区的李孝畏神父还是为基基团提供了有空调设备的会议室。这些教友感到不好意思，就跑到院子里聚会，学习圣经。

在1937年的时候，荷兰外交部政治事务司和日本已经就这件事情达成了协议，日本人已经公开地提及赔偿问题，所以这个事情肯定性质是清楚的。

“愿光荣与权能归于那爱我们，并以自己的血解救我们脱离我们的罪过，使我们成为国度，成为侍奉他的天主和你的司祭的那位，直到万世万代。”

但因这一天正是爱尔兰民族宗教的忌火之日，国王被这种亵渎民族宗教的行为所激怒，同时，君王的司祭宣布说：“如果这‘希望之火’不被熄灭的话，那么它将永远不会在爱尔兰被熄灭。”

国家宗教事务局二司赵忠海副司长就有关宗教与公益慈善事业发表中国背景下的宗教与公益慈善事业——政策与展望的主题演讲。

首先，辅祭员乃接受任命，服务祭台，辅助司祭与执事。（弥总98#）可见辅祭员的职务是非常神圣的，这辅祭员平常在弥撒中服务，包括持十字架，提香炉，持蜡烛，为主教持权杖、手蜡及礼帽等等。

既不是经师也不是司祭，在政界和宗教界都无职务和名分。他太平常了，以致和他在一起生活的乡亲们，在他身上竟没有认出他默西亚身份的半点迹象。