1891年司立修任广西第三任主教，有天主教徒2000人，11名传教士。1900年，广西第四任主教罗惠良把主教府从贵县迁往南宁，1902年赖保理神父建堂桂林。

因着教会的圣事礼仪能够纪念基督大司祭为我们作了牺牲、为我们作了奉献。基督藉着教会，在有形的标记中，圣化人灵，光荣天父。礼仪是最神圣的、是最有效的分赐救恩的行动。

国家宗教事务局二司赵忠海副司长就有关宗教与公益慈善事业发表中国背景下的宗教与公益慈善事业——政策与展望的主题演讲。

首先，辅祭员乃接受任命，服务祭台，辅助司祭与执事。（弥总98#）可见辅祭员的职务是非常神圣的，这辅祭员平常在弥撒中服务，包括持十字架，提香炉，持蜡烛，为主教持权杖、手蜡及礼帽等等。

当然教会官方文献也大声疾呼：有些地方出现一项流弊，即司祭在弥撒圣祭祝圣圣体的一刻把祭饼掰开。这流弊与教会传统相违，应备受谴责，并急须改正。（救赎圣事训令55#）连载二十

“愿光荣与权能归于那爱我们，并以自己的血解救我们脱离我们的罪过，使我们成为国度，成为侍奉他的天主和你的司祭的那位，直到万世万代。”

但因这一天正是爱尔兰民族宗教的忌火之日，国王被这种亵渎民族宗教的行为所激怒，同时，君王的司祭宣布说：“如果这‘希望之火’不被熄灭的话，那么它将永远不会在爱尔兰被熄灭。”

教宗在弥撒讲道中，首先强调永恒的大司祭耶稣基督临在於主教及他们的司铎当中。

教宗引用《路加福音》第十章慈善撒玛黎雅人的比喻，解释说：「我们基督徒很明白，肋未人和司祭对那倒在路旁的穷人做了什麽。他们路过却视而不见，没有接近他。

教宗称医生如同司祭；他微笑地说：自己身上也有医生的特质。