公元1115年女真人建立金，居住在今包头市北面的固阳、达茂旗一带守护金长城的蒙古人汪古部开始信仰景教，基督福音开始在此传播。

古经记载，天主要火烧五城，命天神救出罗特一家四口人来，并严格嘱咐他们不要回头看，但罗特的妻子没有听命，回头看了，天主立刻罚她变成盐柱子。

菲律宾教区总主教阿古耶斯在菲律宾天主教主教会议的官方网站发表声明说：所有菲律宾人及所有爱神的人都应该避开罪恶及罪恶的场合。他指出，麦当娜的演唱会是恶魔的狡猾攻击。

B)耶稣和梅瑟、厄里亚谈话，梅瑟和厄里亚是古经最出名的二位人物，代表法律和先知。他们侍立在耶稣两侧，表示耶稣真是全部古经所象征，所预言的救世主默西亚。

第二点：和梅瑟、厄里亚谈话，梅瑟和厄里亚是古经最出名的两位人物，代表法律和先知。他们侍立在耶稣两侧，表示耶稣真是全部古经所象征所预言的救世主默西亚。

古邦是东努沙登加拉省的首府，当地以天主教徒占多数。廿八岁的阿纳纽斯．戈吉拉托（AnaniusFrederikusGogirato）是古邦圣若瑟堂的一位教友，他也同样感到激动。

内蒙古四子王旗古营子堂区3000多名教友怀着喜悦感激的心情，高唱圣歌隆重庆贺耶稣复活。26位慕道者在弥撒中领洗入教。

信德网讯8月2日是太原教区天使之后圣母博俊古辣大殿奉献瞻礼。瞻礼期间板寺山圣母堂迎来全国各地的朝圣者达3万多人。

弥撒开始，由潘神父、刘神父等四位神父共祭，大家全神贯注地聆听福音。潘神父接着讲道，要求大家衷心赞颂圣母，时刻依赖圣母，求圣母陪伴、鼓励、帮助我们，为我们代祷，完成天主的旨意。

古时新帝王改朝易代时，首先要铸鼎，以示新的开始。古人亦以鼎为祭器，祭祀先人，以示崇敬和信仰。鼎本身亦是容器，蕴含‘有容为大’，指向容纳他人，兼容并蓄，集思广益之愿景。