本堂金仰科神父应邀讲话，他对教友之家五年来的工作给予了充分肯定，并结合堂区和外来教友的实际，提出了一些新的要求，希望大家继续做好组织、引导、帮助外来务工教友加强信仰生活的工作，积极传播天主的福音。

每一个堂口都可以说是天主慈悲的一眼井泉，在那里我们可以在自己的贫乏中不断地汲取生命的活水。正如教宗在《慈悲诏书》中所说：无论多少人汲取，慈悲之泉永不涸竭。天主的慈悲永无穷尽。　　

Continentia）一词被用来普遍地表示每一个受洗者蒙召穿上了基督（参阅：迦三27），与各种形式的邪恶作斗争，意识到自己的身体就是圣神的宫殿，是光荣天主的工具（参阅：格前六19），在圣神的指引下走人生的道路（参阅：迦五25

在五旬节圣神降临的叙述始于一些准备迹象——暴风刮来和火的舌头——但最终以“众人都充满了圣神”的肯定作为结尾（宗2:4）。《宗徒大事录》的作者圣路加强调圣神乃是确保教会普世性和至一性的那位。

信德网讯6月11日上午9点，唐山教区在主教座堂五家庄教堂举行苏百勤神父追思弥撒，方建平主教主礼，教区所有的神父共祭。

这份钦定版《圣经》以微缩影片制成，共一千二百四十五页，尺寸相当迷你，仅一点五乘一点五英吋大，保存良好。

信德网讯5月6日，五府营堂区古寨堂口新建圣堂举行竖立十字架礼，来自晋源区五府营、洞儿沟、姚村的四位神父共同举行感恩圣祭。

每一个圣召的经历，特别是牧职的圣召，终究都是天主的召叫和个人的响应，是天人之间无法用言语完全表达的互动对话历程；然而祈祷、灵修生活，尤其是神师的陪伴，对有志投身终身执

王有生夫妇所去的地方是北京市朝阳区崔各庄乡马泉营村仁爱敬老院。这里历史上曾是修会的所在地，后来被别人占用。进入21世纪，北京地区重新规划，拆的拆，迁的迁，这里的房屋一直无人占用。

加上玫瑰经二十端题头，从欢喜五端开始，内容为圣母领报、圣母住见、耶稣诞生、献耶稣于主堂、耶稣十二龄讲道。