李主教在讲道中结合当日读经阐述了“牧羊人”的意涵。他指出，广义而言，父母、教师、医生、社工等在生活中发挥治愈与关怀角色的人，皆可视为牧羊人。牧羊人的职责包括带领、喂养、安慰、纠正及保护羊群。

每逢礼拜天，基督徒称为主日，人们就会进教堂聆听上主的话语，聆听牧师神父的讲道，这会成为他们生命的食量。在这里，在与上主的相遇中，充实了他们的灵性生命。在这里，也是人们过社交生活的场所。

教友们都说，马明德神父每次在乡村讲道，都是长达一个小时，千人听道场面，鸦雀无声。人们都在用功聆听他那来自天国的救恩圣道。我在靖边县开政协会时，许多老政协委员，提及马明德神父，也是心里充满敬意。

三、为主打工有主陪伴2010年5月份，辽宁的费济生神父到南白村讲道。期间有节目表演，当她看到其他教友用舞蹈赞美天主时，她也渴望用自己的肢体来赞美主。

妈妈想尽一切办法说服我，一听说哪里有很会讲道的人在讲道，她一定要带我去参加。但参加归参加，听完后我仍然坚决不信。我对妈妈说：如果有人讲到我的骨髓里去，我就信。事事有时节，天下任何事皆有定时。

弥撒中最精彩的部分，就是神父的讲道，这次主祭的是神学部的系主任，讲道的时间稍长，但引经据典，不乏幽默诙谐的内容，引得掌声阵阵。中国城内，喜庆吉祥唐人街的圣诞庆祝则显得很有中国的特色。

这时候，郑神父受到圣神的启发：“能不能组织教友传教员，下到村庄，住上几天，给教友讲道，也让外教人听道理，等他们有了果实，神父再去给他们收割。”他把这个想法告诉村里的会长、热心教友，大家一致赞同。

邢台教区部分司铎在张庄堂区为张元绰神父举行追思弥撒昔日张元绰神父在弥撒讲道分享中，张若翰神父回顾了张元绰神父平凡而慷慨的奉献，见证及其艰难坎坷的铎职生涯。

之后我在弥撒讲道中说：教友们，聋哑人都传教了，我们这些不聋不哑的人再不传福音，对得起天主吗？将来如何跟天主交账啊？

他们来是为听他讲道，并为治好自己的病症；那些被邪魔缠绕的人都被治好了。群众都设法触摸他，因为有一种能力从他身上出来，治好众人。他们到了陆地，来到革乃撒勒，就靠了岸。