（参玛1：18—25）在校园福传中，厄玛奴耳提醒使徒们常记得与主耶稣同行，并以圣神的德能更新自己，作他们宣讲和行动的主。在实际的福传过程中，使徒们深深体验到，他们主动的行动往往以徒劳收工。

不过，教宗也指出，光知道这个趋势还不够，需要对此作深入分析。进入网络的人便也参与了他所交流的世界，因此人对互联网的参与不只限于交换资讯，他们也在彼此分享，谈他们对世界的看法。

此书结尾以「耶稣升天，坐在圣父的右边，他还要光荣地降来」作结，为前景作出展望。新书节录公布后，以色列总理内塔尼亚胡称许新作，他撰函感谢教宗在书中摒弃了数百年来的断语──此等断语常引致人仇恨犹太人。

在弥撒开始的第一式忏悔祷词中，念到我罪，我罪，我的重罪时，作三次捶胸。表示忏悔认罪。圣奥斯定的解释：捶胸表示我们愿意打碎我们的心，好使天主给我们造一个使他喜欢的新的心。

棺盖作半圆形，也是一段刳空的树木，如遮阳避雨的船篷。迄今发现的最古老船棺，是悬葬于武夷山岩洞中的两具，均用整段楠木刳成，与现今闽南等地使用的渔船形制相仿。

教宗也重申若望二十三世的思想：教会的社会训导以真理作光，以爱为推进力，以正义为目的。

通函中再次提出教会法典措施和对犯罪的人可能作的处罚，包括撤销圣职身份。

祈祷能为他们和我们求得喜乐和宣扬福音与为福音作证的力量，完全坦率和毫无障碍地，为被钉死和复活的耶稣基督，新人，罪恶和死亡的凯旋者作见证。

这段经文叙述的是，一个人在漆黑的夜间行动自如，因为他在良心上有需要得到宽恕的地方，因此在黑暗中设法作精明的打算。不料，一个陌生人突然出现，向他发起进攻，与他整夜搏斗。

教宗邀请父母不要害怕作信仰的证人，并鼓励司铎们不畏惧与今日文化对话，致力于宣扬福音。