他对教区的工作充满激情、勤勤恳恳、任劳任怨、大公无私；他待人接物不存欺心、平易近人、谦虚谨慎、和蔼可亲；对他一手培养起来的修士修女，爱其如子、德义双育、倍加关爱、充满爱心；对教友他饱含深情、寸草春晖、淳淳善诱

不同学校一起相聚在李村沟堂区，真的实属不易，是天主赏赐我们的缘分，愿爱柏森森在神父的带领下日益成长，愿我们每一位走进爱柏森森团队和从爱柏森森走出来的人都能够将爱的种子播撒在身边每一个角落，让爱像柏树一样四季常青，如森林一样繁茂成长

但事情并未如她所愿，大伯家的哥哥贪恋钱财，偷偷地把她卖给了薛桥村，而她和婆婆毫不知情。

如果因他疏忽之故，主人遭受损失，牧人应当赔赏（创31：39，出22：9-12）。所以，自己要走家串户看看自己教友的信仰状况，看看他们有没有需要解决的问题？看看他们的儿女是否远离了教会？

以其它材料搀入烘制圣祭用饼的材料中，如水果、糖或蜂蜜等，是严重的违规。显然地，圣祭用饼不但应由信誉良好的人士制作，他们更该是技术熟练且使用合宜的器材。」

然后，在天主的爱里，我们一同与天主工作，如此人与工作的关系也被恢复了。我们的工作本身因为是与天主联系在一起，我们作工的果效和意义便不仅仅是在短暂的今生，更是延续到永恒里了。

表现突出的地方如：恋爱关系中物质性、功利性被放大；娱乐形式花样百出；消耗于手机、网络、电视、健身、美容的时间比例增大，大家都认可当下社会的这种生活方式。

正是考虑到体育固有的某些特质，如牺牲精神，责任感，对规则的尊重，作为一个团队工作的能力、欢乐、勇气、团结、和谐，运动必须被视为一种手段提升真实价值。因此，教会感受并且是通过体育进行人性化道路的主角。

那时耶稣叫人知道他最后一次的来临，不像第一次那样的隐晦谦卑，而是如闪电出现于东方，立刻照到西方，他要带着威能及莫大光荣乘云降来。耶稣愿意人明瞭这世界的暂时性，审判的严厉，爱世俗之人的结果，是一无所有。

如他们跟主教有定期聚会，杨主教「即使晋牧后事务繁忙，聚会前还是会帮教友们准备好要用的书籍，还把要翻的页数夹起方便大家翻阅」。这位教友还说，杨主教很着重礼仪和对天主的敬礼，对圣体圣血尤为虔敬。