但是人家良心活的时候光靠良心恐怕还不行，要跟人家讲理，人家也会说你怕丢别寄平信，寄挂号、快递，但是有这么一位邮递员曾经感动过中国，他一定不会这么说话。来，让他再感动我们一次。

在中国传统文化中，历来追求一个善字：待人处事，强调心存善良、向善之美；与人交往，讲究与人为善、乐善好施；对己要求，主张独善其身、善心常驻。人世间最宝贵的是什么？

我们的学生来自全球五湖四海，有许多学生来自附近的芝加哥南部，北岸、沃基根、哈维、橡树园、霍兰德、密歇根；但也有许多学生来自遥远的澳洲的悉尼、印度的巴特那、中国的北京、巴西的圣保罗、加拿大的魁北克、德国的波鸿等地

——2013年3月20日在梵蒂冈接见其他基督教会团体、犹太教代表时你们可以看到基督徒在你们的国家中为帮助病人、孤儿、无家可归的人和流落异乡的人所行的慷慨作为，他们的工作就是在建设更有人性和更公正的社会

当然我们也不可忽视东正教会历史上积极性的行动，早在1902年，君士坦丁堡（现土耳其的伊斯坦布尔）的东正教会宗主教发表通谕督促与其它教会进行接触，1920年，君士坦丁堡东正教会宗主教会议发表通谕，邀请所有基督教会彼此开放

建院二十年间，神学院已经成功地培养出一批批青年神父，为中国教会输送了大量新鲜的血液。实践证明，历届毕业生在各自的岗位上都做出了突出的贡献，更有一些在教会的领导届崭露头角，成为地方教会的骨干。　　

如今我是教友了，可是中国还有那么多同胞不认识基督，我要去传福音、去修道、去跟随耶稣！少年时期的刘炎新是这样梦想的，成年晋铎后的刘炎新几十年如一日也是这样做的。

《飞鸿过处》蔚玛利亚的文章清新、细腻、婉约，且贯于从生活的点滴入手，即情即景，她的作品如同一幅幅重在写意的中国山水画，真情与感悟完全洇入其里。

采访结束时，宗主教敞开心扉说：““信德”办得最好，填补了老一代教友信仰知识的匮乏，求主助佑你们越办越好，为中国教会做出更大贡献。为福传事业，增砖添瓦。”愿主恩与宗主教永相随。

中国教会如果有更多像他这样的传道人，教会复兴可期。许萍莉曾经问过爷爷：“当初如果您一直教书，不去传教，现在每月的退休金得有四五千元，您不后悔吗？”“我从不后悔，没有天主，就没有我的今天。”