在对终身执事圣职的概念进行了学习之后，众多神父、教友对于终身执事圣秩有了更深的认识，于是大家分成五个小组，就三个问题进行了讨论：第一，中国教会现时是否适合推行终身执事圣职；第二，你认为要在中国发展终身执事会遇到什么困难和挑战

（《利玛窦中国札记》）利玛窦到中国后，一直不断要求教会给他寄来欧洲，特别是描绘古罗马建筑的版画，如万神殿、凯旋门、竞技场等，他想向中国人展示他来自一块有着显赫历史的国土。

这次为中国灾区的爱心奉献，海内外教会捐献范围之广、捐款数量之大、捐献者与受关注之多，在中国天主教史上都创造了新的奇迹。

这个奖项命名自奥运会金牌得主、之后成为中国传教士的伊利克·里达尔（又译埃里克·利德尔，中文名李爱锐）。

中国也有一段辗转历史，一九○六年雷鸣道神父和五位会士前往中国，他于一九三○年与高惠黎神父被土匪杀害，很幸运的，首批慈幼会致命圣人流血在中国大地，留下信仰种籽，中国是肥沃的土地，会士的汗与血，滋养生命慢慢成长

当时咱们中国许多人也要求我给老外说想合影留念，老外对我说他实在不爱照相，因为他长得太胖了，不好看，但是因为我救了他，他一定答应我的中国朋友合影留念，大家当时都很开心，特别是小孩，还拉着老外的手在长城上找好多景点一起照

《文明的冲突与世界秩序的重建》一书的作者——撒母耳亨廷顿曾预言说，西方的基督教、伊斯兰教与东方的儒家思想之间的冲突将会带来中国的基督徒和儒家思想主义者的对话。

孔汉思教授对中国印象极好，我们谈论甚欢。

记得有一年的瞻礼单印了圣家像，一反惯常的形象，圣家三口都是纯一色的中国古代装扮：耶稣是垂髻的中国孩童、圣母和圣若瑟从头到脚都是古代人物的装束，并且，若瑟不是那种高大魁梧的形象，却是含胸偻背的种田的男子。

“我每天为中国祈祷好几次！”教宗若望保禄二世生前这样说。