与之相反，如果你没有把别人当做人、当做你的兄弟姊妹，你就有可能只把他们当做自己的赚钱工具，因而就会毫无廉耻羞愧之心地剥夺他们的人性尊严。

假若他愿意行善，他的坏脾气可以成为一种自我控制的工具，来反抗自身的恶意，并且也帮助其他人去克服他们在人世间所遇到的阻碍和困难。　　我们不能轻易肯定情感一旦影响理智，对人来说是有碍神修的。

普罗巴改写了在罗马广受喜爱的维吉尔散文诗集，来讲述基督信仰的历史，目的是向年轻贵族传扬福音，同时也创造了一种跨越世代的文化工具，影响了世世代代的基督徒男女。

这位阿根廷枢机还补充说，《无限尊严》虽然附有113个注脚，从保禄六世到方济各，但这不是对过去言论的“汇编”，而是一个工具，“用以汇集和巩固最近几位教宗关于这一主题的声明，并综合现任教宗对于构成经典和当代基督信仰思想的一个基本问题所提供的新见解

因此，这是天主之母如何成为圣神在祂圣化工程中使用的工具。

在当今充满紧张局势与血腥冲突的世界中，我祈愿那些建立在相互毁灭威胁之上的虚幻安全感，终能被正义的工具、对话的实践，以及兄弟情谊的信任所取代。

特别是我们修道人，当我们学会尊重，认清我们使命的时候，我们就会放下所有的成见，成为天主爱的和平的工具。三、经受考验在菲律宾时，我经历了修道生活中的几种考验：第一，40天的依纳爵神操考验。

（依六十1）韩国社会热切期待这位传播福音者带来和平、友爱与希望的讯息，当地各大报章都在头版报导教宗的到访。以下是几份大报章的报导扼要。

他说：「就个人来说，要是没有这些诱惑以及这些热烈的讨论；没有圣依纳爵称之为精神的流动（《神操》6）；要是一切都处于一致同意的状态，或是在虚假而寂静的和平中默言无声，我会非常担忧及难过。」　　

讲道中，林副主教赞扬大专联会成员过去五十年实践正义与和平，关心社会，与贫穷和受压迫的人同行。勉励大专生以圣经为导引，透过团体见证共融，实践福传使命，建立仁爱正义的国度。