“凡受天主圣神引导的，都是天主的子女。”（罗8：14）然而，天主子女的家庭若要生活在团结合一与和平中，就需要有人把这个家庭保存在辩识的明智和权威的真理中，并以明智和权威的辩识来引导她。

而且更进一步，我愿劝告你：先去照顾穷人的急需，然后才来装饰圣堂：因为如果你不去装饰圣堂，你不会受到控告；反之，你若不去照顾穷人，你会下地狱，和恶魔们同受不灭之火的煎熬。

最后，教宗提到在一切受造物中，至圣天主圣三的杰作无疑的是童贞玛利亚。在她那谦逊和充满信德的心灵中，天主为自己准备了适当的居所，以便实践他救赎人类的奥迹。

他的爱怀抱整个宇宙，关顾到最弱小的受造物。本月的生活圣言取自一首圣咏，它以诗歌来称颂天主富于慈爱，伸出援手、照顾众生的需要。

其实，作为受造物，我们是没有理由要求天主的，就像工具不能对它的匠人说你应该让我成为怎样怎样的样子。约伯的心可说最为正义。当他遭遇困难时说：“难道我们只能从天主那里领受恩惠，就不能接受灾难吗？”

教会信仰里（信经）有诸圣相通功一句，就是说，天堂、人间、炼狱的善功是相通的，我们在天堂的亲人可以在天主台前为我们祈祷求得恩宠，我们在世的人也可以通过善言善行为炼狱的灵魂求得宽恕，使他们少受炼狱之苦。

值得一提的是，在肯尼亚的行程中教宗将在联合国环境计划署发表讲话，广泛发挥《愿祢受赞颂》通谕的思想。教宗访问肯尼亚的另一个重要时刻，是前往内罗毕的坎吉米（Kangemi）贫民区探望穷人。

我不再是那个受造的卑微之我，而是那个属於基督的我，以致我们每个人在领受圣体圣事後都可以如同圣保禄那样，敢说：‘我生活已不是我生活，而是基督在我内生活’（迦二20）。

受朱主教委托，孙振华神父在圣保禄老教堂的大门前主持开始礼仪，孙神父在礼仪中代表主教劝勉教友们：要以今天作为开端，使我们在未来一年，深入经验天主的恩宠及和好，怀着喜乐之情，聆听慈悲的福音。

同时邀请教友将身边乞丐、流浪者、孤独者、残障人士、心灵受创伤人士信息报到堂区办公室，堂区会组织特别的探访。堂区还将组建慈悲小组，教友愿可自愿报名参加，堂区会组织大家实施慈悲善功。