父亲是位虔诚的天主教徒，他一心向善，忍耐谦和，从没和任何人红过脸。父亲农事一把好手，耕播种收割碾等诸农事都很过人。

时常，一个家庭中会有天主教徒与佛教徒并存的情况，但是家人间并不会因为信仰的不同而产生分歧。　　17.在结束圣诞节弥撒后，汉生神父来到几位教徒家中，他们由于生病而无法参加弥撒。

他们互相之间结成一个紧密的社交圈子，互通婚姻，保持着与周围非天主教徒不同的宗教信仰和生活习惯。他们与法国联系密切，子女大多上震旦大学，毕业后或在法商洋行任买办，或在上海法租界公董局谋职。

她对信仰忠贞不屈，有一件事足以说明：文革期间，当时的一位工作队员问双树村的某位教友：你们双树村有多少天主教徒？回答：有一千六七百人。工作队员却嗤之以鼻：什么一千六七百！

包括非天主教徒的一些评论家一致认为，这是非洲至今从未有过的最美好的文件。文件从广阔的视野来谈非洲的问题，承认非洲人的尊严，并充满信心地指出可以满怀希望走向未来的缘由。这也是教宗进行这次非洲访问的气氛。

然而事实证明，徐光启是一个名副其实的真正的天主教徒。1616年，南京礼部侍郎沈榷控告传教士，要将他们驱逐出境。

学者段迅甫说：由于旧城附近信徒较少，被买下的院落只是被天主教徒暂时管理起来，成为了周边天主教神父们的一个临时交通站。据段迅甫介绍，当年天主教在绥远发展最为迅速的就是乌盟及后套。

自从第一年的圣诞礼物，所有老师和学生都知道我是天主教徒的身份了，儿子在班级里常常受到同学的善意揶揄，比如，儿子遇到难题了，灵感萌发，做出了正确答案，同学们就会说：这是耶稣告诉你的吧！

而这在半个多世纪前，天主教徒约定俗成地不能与外教人通婚。现在宗教隔阂已经淡化，各宗教团体之间的包容性愈加明显。在这样一个宗教文化背景下，笔者的修道意愿萌芽了。文革结束后，藏地恢复了宗教信仰自由政策。

当然，日本人炸毁了很多房物，也杀了很多中国人，包括一些天主教徒，但他们没有毁掉很多教堂，大部分的教堂都是文革毁掉的。日本人到底杀了多少外国神父和中国神父呢？