隆巴迪神父解释说，这项礼仪的名称是罗马主教伯多禄职务就任大典，是身为罗马主教的教宗开始服务的大礼弥撒，他也为普世教会服务，因为伯多禄的牧职是为整个教会服务的一项职务。

教宗方济各对今天基督普世君王节的讲道，集中在我们信仰的根基。「在读经二，由圣保禄宗徒致哥罗森人书，给我们对耶稣为中心地位提供了深远的见解。

他赞美以色列天主的歌，现今天天早晨，普世拉丁礼的天主教会中，或者司铎、或者修士修女，都会诵读或咏唱。若翰常是出现在耶稣前面，他的诞生准备耶稣圣诞。天主圣子耶稣的诞生人间，诚是奥迹。

教宗向圣伯多禄广场的各国信友人士说：“为任何时代的人，伯多禄必须是与基督共融的守护人，他必须领导与基督的共融，他必须关心，不使教会的网破裂，好使普世教会的共融永远存在下去。

隆冬子辰，朔风阵阵，普世君王，降生马棚。痛苦诸般，贞女独当，襁褓圣婴，世人翘盼。恶黑落德，遣兵杀弑。寅夜出逃，埃及栖舍。朝主圣堂，归途失散，三天无讯，父母焦肠。二圣急起，回主殿里，见子耶稣，言主事理。

一种普遍地麻木不仁的心态，已导致个人和社会失去了迎接新生命的意识。有些人只是表面上醒觉到堕胎的悲剧，却似乎不了解堕胎行为所涉及的极大伤害。另一方面，有许多其他人尽管把堕胎视作挫败，却以为是别无选择。

上个月，益普索（Ipsos）研究机构发布的一项报告显示，至少有60%的法国人认为伊斯兰与法国的价值观不相容。受访人群中的46%表示，虽然不是其主流思想，但伊斯兰教义中确实含有宣扬暴力和不宽容的种子。

但是，对这位普世教会推崇的本堂神父主保的了解，却是在今年。当我将河北“信德”出版的《爱的力量》一书读完后，我看到了中国天主教会复兴的曙光，也看清了一条圣洁的复兴之路。希望就在眼前，路就在脚下。

自始至终坚持在普世万民中宣讲福音。为了回应二十一世纪之初新福传的新需要,积极通过各专门机构开展和推动传教工作。一六二二年，先教宗额我略十五世创立传信部。

还有名叫普黎史拉和阿桂拉的一对夫妇，欢迎保禄到他们家，让他在那里制作帐幕，维持生活（宗18：1－4）。新约展示了一幅多姿多彩的基督徒生活画面。跟随基督并不意味着服从一条诫命。