58任何人依据本宪谕46号的规定，发布有关选举的消息，能直接或间接触犯秘密—无论是讲、写、以记号或者其他任何方法—是绝对应避免的，戒惧宗座保留的自科绝罚[开除教籍—破门的科罚]。

耶稣不但没有否认，反而讲这三个比喻来揭示天主对罪人的慈爱，说明这正是祂降生成人的核心使命（参路19:10：「人子来，是为寻找和拯救迷失了的人」）。

总结：这段读经给我们三方面的灵修启发：忠于使命的人将遭受逼迫——耶肋米亚如同教会内的先知与传教士，他们在传讲不受欢迎的真理时，常常遭遇排斥与攻击；软弱的权威导致正义沉沦——漆德克雅王因惧怕世人，未能维护天主的话语

老人参加亚纳会培训（第一排右一）巨瑞宾神父：刘秀崇老人特别关心圣召，喜欢有圣召的人。我知道她每天都要为神职人员和修女们念经祈祷。对所认识的修道人，不论本教区外教区，吃的，穿的，用的，都尽力予以帮助。

马相伯先后担任震旦和复旦大学的校长职务，尽管工作繁忙，他对加强学生的修辞培训毫不放松。

在妒忌和嫉妒情绪下所讲的话，多么伤人。讲别人坏话，无异抹黑、坏人名声，使人成为流言蜚语的猎物。「不要判断」、「不要定罪」，正面来说，是懂得接纳每人的长处，不让我们的片面判断和成见伤害他人。

在猜忌和嫉妒情绪下所讲的话，多么伤人。讲别人坏话，无异抹黑、坏人名声，使人成为流言蜚语的猎物。不要判断和不要定罪，正面来说，是懂得接纳每个人的长处，不让我们的片面判断和成见伤害他人。

对我来说，找到贴近民众和天主的讲道员非常重要。我喜欢那些讲道八分钟且无所不谈的神父。然后是仁慈：要永远宽恕！如果有人请求宽恕，你就宽恕他。我承认，在53年的神职生涯中，我从未拒绝过赦罪。

可以说，梵二的召开及其在普世教会的推行所见证的，固然是天主赐予这个特别的历史时期的恩宠，但也是几位当代教宗的圣德；在某种程度上讲，正是他们的圣德促成了梵二的召开和推行。

其实，“家是讲爱的地方，而不是讲理的地方”。当王俊琴意识到自己的问题时，她的行为也开始转变，降到冰点的爱情开始升温，更重要的是信仰的回归。以后生活中再遇到问题时他们也有了智慧的处理方式。