谷神父续说，为了更好地提升读经员们的灵修，今年开始，读经员每三个月都要集中培训一次，期望各位读经员以饱满的热情投入礼仪服务。

一座崭新的哥特式教堂拔地而起，小教堂与大教堂相互连通，小教堂内设有圣体龛，供教友灵修陪圣体，周边还建有神父楼，环境开阔，教堂东面有小河蜿蜒而过，环境清幽宜人。

青年问题，由于年轻人的离开，意大利变得“匮乏”，神长们对青年的现在与未来表示关注；渗透到文化和社会中的意识形态；新的圣召逐年下降和对现有圣召的关怀；接纳移民；对反犹太主义卷土重来的忧虑；同道偕行与对司铎的牧灵陪伴等

除此之外，这几年我还创作了一套10曲的《光荣弥撒曲》，一些零星的经文曲，近60首其他的教会歌曲，陆续会介绍给教友，其中既有适合在礼仪中咏唱的，也有适合在个人灵修或教会活动时用的。

在另一张桌子上，则摆放着圣母像和十字架苦像，据医务人员介绍，傅主教在住院期间每天坚持做神修功课，还向医生、护士赠送圣经，介绍天主教知识。然而，此时的傅主教已经处在弥留状态。

主教把每一个修生都当成宝贝，关怀备至。他常常对修生们说：你们应该把修院每天的规矩当作十诫来守，这样你们必然能成圣，也一定能成为一个好修士、好神父。

后来他去了香港，进入中国华南总修院，并于1951年初在上海晋铎。随后就回到了北京，并和崔神父一起，负责照料和管理我们抚顺教区在京的修生。我们每天早上去耕莘中学上课，放学后回住地学习和生活。

若谈及主业团的普世灵修精髓，我固然有独特位置的发言权，因为我见识过它在世界多个地方的活动。几年前，我往秘鲁首都利马探访他们的一所工作中心。

为了从天主那里获得源源不断的力量，爱培坊的义工们有自己团体的灵修生活，如定期的圣经分享、个人分享会、圣歌祈祷、泰泽祈祷、教宗若望二十三世和若望·保禄二世主题分享等。

不会忘记：同学时期的二人，风华正茂，踌躇满志，怀着终身侍奉真主、救助人灵的远大抱负进入修院；二人圣名都是圣若望，他们立下誓言：一定要成为像圣若望那样全心全意爱耶稣的门徒。