今适逢普世教会移民日纪念月内和春节前后，我们将信德文化研究所张若翰神父为中国中心于2011年6月30日在德国举办的一个有关中国移民现象的专题讲座而撰写的文章，在此陆续发表，以飨信德网读者朋友，并提醒内地教会与广大神长教友应进一步关注当前的移民问题

“浪子回头这个比喻的中心不是小儿子悔改，而是父亲的仁慈。长子和父亲在一起是对他最大的祝福，而长子却对父亲有你我之分，想从父亲那里索取，而没意识到，父亲说的凡我有的，都是你的”。

在两个月中，中心联合教区共为伤员募捐了15万多元。如果没有各地教友们的爱心，20多万元的医疗费，很难想象几户农家教友可以支付，也为衡水教区解决了急难。

处在周边，有助于我们更清楚地看到、理解和正确地分析现实，避免中心主义的意识形态。因此：处在一个范围的中心，这不是好的策略。为加深理解，我们应该到处走一走，从不同的视点查看现实情况。我们应适应这种思维。

苏神父在堂区工作时，对服务人灵及开展儿童福传工作尤为专注，定期举行儿童弥撒、接待教友，不辞辛苦，从不懈怠。虽然年事已高，只要教友有圣事的需求，苏神父肯定会在最短时间给予教友圣事的滋养。

（陈增奇摄）当时田春波修士家接待下会的神父们。骑了一上午自行车后，田修士父母准备的那顿午饭，我们吃得格外香。午后，我们陪伴刘主教大上台，唱了五六品大礼弥撒。

不管是谁，有着怎样的身份、经历，来到这里都受到同等对待，会规要求：“弟兄姊妹，你要像款待基督一般地来接待每一位访客，你不是为了自己来到这个团体，而是为了主内的弟兄姊妹、教会与整个世界才来到这里”。

圣保禄宗徒在被囚禁的两年中仍然不忘使命，凡来见他的，他都接待，他宣讲天主的国，教授主耶稣的事……（宗28：30）。

刘神父的家就是修会的奠基石和摇篮，接待复会后的第一任院长老李姐及首批的跟随者。虽然神父没有直接管理过我们修会，他却从最初就关心和关注着我们修会的成长。

根据里斯本主教批准的《拯救炼狱灵魂》一书记载，虔诚的天主教徒冼马，曾多次在神视中接待炼灵，并通过拯救炼狱灵魂为天主的救赎工程作有力的见证。该文本还着重介绍了拯救炼灵的几种方法。如：一、为炼灵奉献弥撒。