那么，今天如何认出主耶稣在我们中间的临在呢？有时候，我们和当时的人一样，只是惊奇所发生在身边的事件，却好像找不到主耶稣的临在。

仰赖圣神的启发，本文将尝试以这三个地名为经纬，深入探讨其历史背景、神学意涵、礼仪表达及当代灵修意义，揭示圣周奥迹如何通过地理空间与人类命运交织，成为每个信徒生命的转化之道。

方济各·卡普里奥常谈及其信仰如何影响其司法理念，特别强调仁慈与怜悯之道。无论是公开声明还是私人生活，他都彰显出对天主的坚定信德及对祈祷力量的深信不疑。

第三，从现实的背景来看，无论对罗马公教会而言，还是对新教教会的体制内外组织而言，都存在着一个如何实现信仰和事工上的协调与统一的问题。

钱玲珠教授在信德文化研究所2011礼仪论坛上汇报亚洲礼仪论坛的成果台湾教会如何推行礼仪本地化本地化是梵二大公会议非常重要的一个主题，会议之后，于斌枢机在台湾大力地推动本地化，推行的祭祖礼仪是很成功的。

当天使加俾额尔前来告诉玛利亚，她蒙天主召选为耶稣基督的母亲，并说明这事将如何成就之后，玛利亚便以这句话答复天使。路1：38玛利亚说：「看，上主的婢女，愿照你的话成就于我吧！」　

在我的生命中，我又该如何更好地应用这一恩典？　　为延续基督唯一大司祭的临在，落实他的生活方式，在交给他们照管的羊群中使基督再现。所以说基督有怎样的使命，司铎们就有怎样的使命。

在其不方便行走，尤其临终前——即生命结束前，他是如何走完了其具有传奇色彩的105岁的最后时光——从摔倒到陷入昏迷及安息主怀？

细心的崔淑婉转的询问刘家人到底如何？崔永令夸耀说：“家庭不错，也很富裕。还种植一些蔬菜和水果。人很老实厚道，肯定能对你的心意。”

因此，谈论教会的自身建设问题，梵二公会议有关教会的重要论述无法绕过，有关教会自身建设的思路和问题应不断回到这些教会论述上，这是其一，还有其二，那就是如何把握时代的征兆。