说起来，心存悲悯乃是人之常情，但在科技突飞猛进、经济日益发展的今天，在价值取向物质化、人际交往功利化的社会大环境下，人与人之间似乎变得少了一些真诚与关爱，而多了一些冷漠和麻木。

解放后，教友仍有发展。1954年全县教友5709人，主要分布于农村。1983年12月8日南桥天主堂恢复开放。1984年全县教友2000人。

基督信仰定能为人及其所生活的社会的和谐发展提供力量。

同样，教友家庭是教会的最基层单位，也可以说是一个小的教会，家庭成员的和睦、团结和信仰的深度，直接关系到教会现在和未来的稳定与发展。

在历史上和现实生活中有这么一些人，他们专门研究基督宗教历史，他们对我们宗教的起源、发展可以讲得头头是道，其认识之细，远远超过我们不知多少倍。但这就是信仰吗？

但是世俗主义还在发展：教宗访问的柏林市，超过百分之60的市民没有归化任何一个宗教，天主教徒只占百分之7，而且会有一场抗议教宗来访的集会活动。

他们也如同利玛窦神父一样，为了天主的事业勤勉地工作、传教，带来西方的技术，推动了中国的发展，把一生都献给了天主，并埋在了遥远的东方。

相隔55年，我可以看到这座圣堂建筑完成了多少，我也想到自己的一生，想到从那一天起，教会服务工作的发展。

因此，赵庄总堂的重新修建有着极为重要的意义，将促进教区牧灵、福传事业的更快发展。

正如耶稣说：你们的光当在人前照耀，好使他们看见你们的善行，光荣你们的在天之父（玛5：16）灾区暖冬行，令我有所感悟——现代人都认为进入经济高速发展的中国，人与人之间感情淡漠，都是些相互的利益关系