教宗方济各在美国主教们于一月二至八日的避静开始时致函他们，肯定他们对侵犯案的「罪恶和罪行」所作的回应，以及为「否认或隐瞒案件所作的努力」必定是经过「衷心、虔诚和集体聆听天主圣言和我们子民哀鸣的」。

平安夜，教友们汇聚在一起，祈祷、读圣经、猜教会知识谜语、表演节目，分享耶稣降生的喜乐与天主的祝福，许多教友不辞辛苦，冒着严寒，往返二十多里山路，去有本堂神父的圣堂欢庆圣诞，度过了一个温馨、祥和、喜乐、平安的圣诞节

二、给耶稣预备一个较为整洁的房间、书房或祈祷室。三、供圣体的地方要铺上白布，点燃蜡烛，摆上鲜花（尽量），备有圣经。四、圣体迎到时，全家人都来恭迎圣体，作十五分钟朝拜后，可相继离开，轮到朝拜者留下。

所谓世事难料，大约是2011年春他们二位在韩国讲学之际，Jim突然生病提早离开首尔，后来他们来信告知，复旦的讲学计划不能再继续了。接到这个消息，我和陈纳半天没有说话，只是非常难过。

二、教区主教在托付给他管理的个别教会内，是全部礼仪生活的协调者、促进者和守护者[5]；他该规范其教区所举行的礼仪。[6]因此，按宗座的指引，有关1962年《罗马弥撒经书》的使用，全属教区主教的权限。

二要深入推进依法监管，坚持总体国家安全观，坚持独立自主自办原则，积极运用法治思维和法治方式处理宗教领域矛盾和问题。

换言之，耶稣的“选择”是介乎：一、世俗的方式（即时满足于自我利益）和；二、天主圣父的方式（自由的、完全毫无保留地交付自己）。耶稣尊重天主圣父制定的计划和时间表与完成的过程。

2、天主在圣经中对宽恕的诠释：圣经中，多处充满了“宽恕”的道理；旧约特别强调：天主对人的宽恕有三个重要的讯息：（一）、“就如东方距离西方有多么远，他使我们的罪离我们也多远”（咏103：12）；（二）、天主把我们

圣家逃往埃及的图象贯穿了这份文告：耶稣圣婴、圣母玛利亚和大圣若瑟体尝到流离失所者和难民的悲惨处境（参阅：玛二13-15；19-23）。

大家不但惊讶他文化知识的渊博，更惊讶于他圣经的稔熟，以及天主教要理、天主教法典、圣传、教史、梵二文件的精通。我常发感叹，对手拿放大镜才能看清文字的张老师来说，需要多大的毅力，才能获致这些大量的知识呀。