没有错，对许多基督徒来说，圣神还是「未知」。这也就是为什么在准备这次世界青年日时，我要邀请你们以个人的幅度更深入的认识圣神。

所以无论是在日光惨淡的白天，还是灯光昏暗的夜晚，每次出来散步或练习气功时，我总是走在靠太平间的那一侧。用我的身体将她与恐怖的停尸房隔离开。潜意识里自然有阻挡死神那突如其来的黑手对她的袭夺！

近年来，不论是在教会内那首一直被传唱的《感恩的泪》，还是在社会中唱遍大江南北的《感恩的心》，感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己……这类歌曲不知曾经感动过多少的人

在这里，无论是来自非洲的人，还是来自印度的人，都有一种融入特殊氛围的感觉，是回到自己家的感觉。我觉得，自己好像又回到加尔各答，和修女们在一起，我们是在一个真正的大家庭里。

写在前面可敬的范路易神父离开我们整整一年了，但神父的音容笑貌还是经常浮现在大家眼前，神父的谆谆教导依然在大家的耳边回响，神父的形象已经深深地镶嵌在大家记忆的屏幕上。

王自祥和庞荣芬夫妇育有一儿一女，自从领洗后，庞荣芬一直视信仰为至宝，坚持读经，经常祈祷，每主日都会带上两个孩子去吴桥教堂参与弥撒，不管阴天还是下雨，不论酷暑还是严寒。

这里存而不论，还是言归正传。救人的善举有多种多样的情况。有的救人的善行，是凭自己的智仁与勇气，敢于釜底抽薪，挫败邪鬼凶神的计划，破鬼“罩”之迷茫，开醒脑之慧光。

有一次，一位老人因为钱财问题和邻居闹不和，结下了仇，几位善会姊妹劝了无数次、做了很多次工作还是无济于事，同时齐心协力为他祈祷、做补赎，到最后给老人下跪了。

教会本是一家，对外来务工教友热情接纳还是不闻不问，会产生截然不同的效果。河北邯郸教友教利科从1996年开始就离开家乡，辗转各地打工，各行各业也都尝试过，现在内蒙临河务工。

无论是叙述体裁、故事讲述、历史纪实，还是书信格式、诗歌形式（创世纪部分段落、先知书中的部分内容、圣咏属于此类），每一种文学体裁都有其特有的形式，每一种写作手法都会影响到宣读方式。