这三位见证人在困境中都获得了他人的帮助，教宗对此表示，我们都是弟兄姐妹，这种关系超越了宗教信仰的差异。我们应该寻求众人的益处，所有人都有机会行善，都埋藏着善的种子。我们都是天主的子女。

但我们要像‘真福八端’和《玛窦福音》第25章所教导的那样始终前行，关怀他人，并怀有伟大的梦想。现在，我们继续举行对‘微小’中的主耶稣的纪念。

耶稣给我们指出脚踏实地地生活，关注他人的具体需要，同时始终把心寄托在天上，沉浸在天主的仁慈中，这一切意味着什么。

当我们在帮助别人时，同样捐出来的还有我们的爱心，关心他人、真诚无私、不求回报。

教宗说：子女必然从这一忠贞学到天主是忠信的爱，祂有耐心、尊重他人并且慷慨大方。天主是爱，传递信仰天主的首要途径是为夫妻忠贞的爱作见证，这样的爱自然表露在对子女的爱上，因为子女是夫妻结合的果实。

虽然不同时代举行的方法有所不同，但忏悔圣事的本质不会变化：求主赦免我们的罪过，使我们与天主、与他人和好！从这个意义上讲，现在人们更愿意把这件圣事称为和好圣事。

教宗说:　　「真理是对话的，因为真理寻求更好的认识和了解，并且是在与他人对话中这样做。因此寻求真理与人类尊严是为自由的最大捍卫。」

你能够想象自己是个神父（修士或修女）或是度一个以服务他人为生活的生命吗？

（15.2）如果能把教宗牧函的指引践行于我们的教区、堂区、家庭及个人生活中，我们将不难实现「教友年」的三大目标：成圣自己，圣化他人，转化世界。祝圣诞快乐！我将在圣诞子夜弥撒中为您们献祷。

如果我们与源头分离，我们自己首先会受到负面的影响也就无法再教育他人。」相反的，如果祈祷与圣事生活是一位母亲和一位父亲的精神，他们的子女将受到真正高等的教育的影响。