不断努力提高教友自身信教的虔诚度、爱教的深度，以及传教的广度和护教的力度。对于教外人士而言，由于在信教、爱教方面没有先后、早晚的时空界限，容易让人感到教会对他们有一种吸引力和亲和力。

一年后我生了个又白又胖的宝贝儿子，全家乃至全村别提多热闹啦，过12天、逢满月、度百天、贺周岁都是宾朋满席，礼物成堆，有权有势又得贵子，谁人不敬，那个排场啊，可说是远近闻名。

圣座新闻室的声明继续说：“事实上，黎巴嫩国民有权利看到自己国家的领土完整和主权受到尊重，而以色列国民也有权利在他们的国内度平安的生活，至于巴勒斯坦人民同样有权利拥有一个属于他们的自由与主权的国家”。

方济与德兰修女所度的灵修方法，正是透过对穷人的爱，这种非常简单的方法，终生为那些“贫穷人当中最贫穷的，孤苦无依的人当中最可怜的，疾病缠身，无人闻问的，病入膏肓，生命垂危，随时会断气的人”献身服务，来践行耶稣基督的大爱

从另一方面看，婴孩儿童领受圣洗开始度基督信仰的生活，为父母亲来说，也可以是让他们重新接近教会，进一步认识福音之真和之美的良好机会”。

十月十九日，曼谷总教区米猜•格汶春（MichaiKitbunchu）枢机及协会秘书长菲律宾哥打巴托总教区奥兰度•克韦多（OrlandoQuevedo）总主教主持欢迎仪式。

由于他与基督的紧密结合，因而得以度相反当时社会潮流的简贫穷的生活，为了表扬他的贫穷和谦逊榜样，以及他热心事主尤其对朝拜圣体的无比热心，教宗庇护十一世于1934年册封他为圣人。

韩主教在致辞中首先对各界来宾、各位神长教友的莅临表示热烈的欢迎和衷心的感谢，对大训堡本堂苏神父为修缮圣堂呕心沥血的付出给予了高度赞扬，同时勉励教友们要珍惜神父辛辛苦苦为大家建造精神家园，善度信仰生活。

教宗又向明天度农历新年的家庭,祝福平安与康泰。教宗谈到今天的福音，指出基督信仰的本质：传播天主再生与无偿的爱，对每个人要抱着欢迎和怜悯的态度，让每一个人都能感受到天主的温柔和生命的圆满。

这一切都是为帮助新教友巩固信仰，度一个更丰富的生命。以上几点，也是全体慕道班服务成员这几年的成功经验，还需广大神父、教友为我们祈祷，提供更多的服务经验。