总之，在信德年内，各级神长都非常重视，并按照教会的要求，制定了一系列的计划，以提升平信徒的信德，通过多方面的努力，取得了预期的效果。

蕉岭叟乐天主堂、兴宁市天主堂、丰顺汤坑天主堂、五华长布天主堂、北斗天主堂、华阳天主堂、河源市天主堂、龙川天主堂云南昆明路美邑、烂泥箐、冷水沟昭通大弯圣母堂大理大理古城教堂、瑞丽教堂、茨中教堂四川成都成都平安桥总堂乐山乐山主教座堂

有许多许多神父、平信徒、修女们去从事传教事业，甚至是从意大利出发。你们当中有许多人，例如我看到有人讲述一位主教候选人的故事时，他已经在那个地方传教十年了。这真的是不可思议——离开自己的故乡传福音。

前几天，我和弟弟晓军通电话，询问起家族里老人们的情况，弟弟说，爸爸给他说：“我可能见不到你晓平哥回家了”。真的，我们互相见不到了。回顾爸爸的一生，他身上最大的特征就是热爱圣教会，对天主无比真诚。

然后，我们的心里充满了喜悦、平安和欣慰!明供、朝拜圣体在这座旅行圣母堂里，人们被一种庄严肃静的气氛所熏陶。

周枢机，夏志诚辅理主教，蔡惠民、甘宝维、陈永超三位副主教，联同一位神父、一位终身执事及三位平信徒，于4月22日至26日前往广州耶稣圣心主教座堂（石室教堂）、汕头的圣若瑟主教座堂和圣禄格堂，深圳的圣安多尼堂和耶稣君王堂等地

唐代诗人宋之问在《渡汉江》中把即将回家的游子的复杂内心描写的淋漓尽致：“岭外音书断，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。”长年离家在外，得不到一点故乡的音信，不知故乡情况如何？家里是否安好？

另外“信德”上为丁文亮小教友捐款，为广宗董里集建堂捐款、为宁夏八户教友的家庭重建。　　我们总也不要忘记上主的圣训，并付诸于行动。　　我喜欢仁爱胜过祭献，喜欢人认识天主胜过全燔祭。

今天中国教会也现代化了：礼仪改革、重视圣经、平信徒积极参与教会活动等，表面上看来和国外基本上一样，梵二公会议上的邀请已经被中国各教区的神长教友们听到、接受、并付诸实施。

梵二会议使中国的教友，在生活自己的角色之后，更深入地理解这一切原是分享基督的君王、先知、司祭的职务，它帮助平信徒更好地了解自己的身份和在世界中的特殊角色。