这部《列传》中文体的主要译者是先兄梅乘骐司铎耶稣会士，他曾告诉我这样一件事：1972年10月，中意两国建交后，当时的意大利总理要来中国访问，并提出要去杭州探望于1643年来华传教的意大利耶稣会士卫匡国的坟墓

记得哪位圣人曾说过：“十字架是德行和为天主工作的报答，恩惠中的最大恩惠，这恩惠天主只赏赐给他特别喜爱的人。我若是一天没有十字架，我便怕是天主弃绝了我。

教宗私人秘书GeorgGaenswein蒙席之后曾去看望过该女子，并转达了教宗的关心。虽然一桩意外事件妥善解决了，但教宗的宽宏大量以及爱心令人钦佩。为此，本报特刊此文，以飨读者。

纽曼在罗马完成神学课程后于1847年晋铎，他曾表示自己的一生犹如寻求真理的朝圣之旅，将自己的皈依比作在经历了一场狂风暴雨后抵达港口的旅程。继他之后，英国的其他知识份子和神学家先后皈依了天主教。

编后语：谈到华裔、亚裔在美国受歧视的情况，田明德神父团队的成员也曾与信德网的另一位编辑分享说：“疫情刚开始的时候，就有亚裔被歧视，我自己认识的华人中就有人在言语上及肢体上被羞辱，媒体也有报道。

教宗表明，「之前曾规划于2017年11月访问阿根廷，而且已经展开工作」，可是最终却因为种种考量而未能成行。回到本次牧灵访问的行程，教宗先后谈论了他在克拉克斯和摩苏尔的感受。

多玛斯·牟敦曾说：“对我而言，做一位圣人意谓着做我自己。”而要做我自己，我得要先接纳自己、认识自己。

耶稣在不同的场合中，曾努力使门徒有心理准备，好避免事发生时他们以为那就是罪恶的胜利；相反，耶稣逐渐教导门徒把将要发生的苦难看作天主对人类爱的表现。

在复活后显现给门徒，特别是对多默宗徒，耶稣带出另一点：去指出祂不只是一个鬼魂：「透过触摸和一起用膳……祂请他们辨认祂不是鬼神，尤其请他们查验祂给他们呈现的复活后的身体，就是那曾受折磨和被钉的同一身体，因为仍带着苦难的痕迹

我相信你曾听过类似的智理明言。然而，心理学研究发现，当主要涉及“羞耻”时，情况并非如此。一个被羞耻感笼罩着的人，几乎顿时冻结僵住，以致无法走出这羞耻的过去，继续向未来前进。