子夜弥撒很是隆重，教友们热情地迎接小耶稣的降生，密集的鞭炮声和响亮的二踢脚给午夜的城市平添了平安夜的热闹和喜气。一个月前，48岁的杜嫂和同龄的丈夫就在琢磨今年的圣诞节怎么过。

这样的奇迹本村有几个，亲戚里边也有，她在小桑园村的亲家，就是针插不进，水泼不进的顽固人，经过一年的讲劝，老两口幡然醒悟，一起领了洗。她也在外村传福音。

现象一：很多麻将场合公开潮流化，麻将赌资小大不一，老少皆然。有很多人因此家破人亡，妻离子散，子女失教，害己累人。现象二：金钱至上，亲情缺失，攀比成风。为出人头地，不择手段。

　　据香港教区周刊《公教报》报道，一月八日，教区菲籍人士牧民中心（及亚洲外地劳工与其他少数族裔）在基督君王小堂举行感恩祭庆祝成立银禧，成员称中心犹如外佣离乡后的第二个家，既培育信仰，也给予劳工支援。　　

在衡山县以南的衡州和永州新建了几座圣堂，在衡山县以北，也有二处住院，12座圣堂和45处小经堂。1715年至1716年，聂若望神父升耶稣会中国省区副省会长。当雍正皇帝发动教难时，他隐避在湘潭县的山区。

我是在读小学时学会念玫瑰经的，遗憾的是我在一生中虚度了数十年光阴，那是一个特殊年代，没有宗教信仰自由，也没有人身自由。因此，我只能很肤浅地谈谈我对玫瑰经的感受。

在我的带领下，老伴到教堂看小孙子在祭台上辅祭的样子深受感动，不久，也领洗做了基督徒。我们坚持饭前饭后祈祷，受我们一家的影响，我们的亲朋好友也都领了洗。

教宗到小堂内的圣体前祈祷之后，向会士们讲了一番话，特别提到曾在这里撰写的教会传教工作法令。　　教宗说：这份文献只集中在一点上，就是需要将天主圣言的光，即天主爱的光带给世界，为这一宣讲赋予新的喜乐。

牠就会让他想离开修院，奔向他方，那里他可以轻易满足自己的需要，找一份劳力小挣钱多的工作；牠再让他想，爱天主在什么地方都一样，无论在哪里都可以朝拜天主。

有个人问我，你们可不可以看电影，可不可以做这个做那个，我说：如果你这样想，你就小看了我，因为我的心不在这里。如果你把自己放在一个很高的位置，你不会再去留意那些规条，你只想突破，只想挑战。