洛藏旦增却吉尖参黄南州尖扎县拉茂德钦寺活佛扎巴角玉树市结古寺民管会主任马千文海东市循化县伊斯兰教协会会长张进海海东市化隆县沙连堡乡其后昂滩清真寺阿訇宁夏回族自治区释溥提石嘴山市平罗县法华寺住持吴建全灵武市黎明中寺阿訇王金玉吴忠市利通区古城镇城区东清真寺阿訇兰光锋固原市泾源县新民乡马河滩村清真寺阿訇张中林中宁县余丁乡基督教堂副牧师新疆维吾尔自治区对古尔加甫塔城地区乌苏市普庆寺住持玉山·帕孜力百克伊犁州察布查尔县孙扎齐牛录镇孙扎齐牛录村清真寺伊玛目韩明昌吉市本地清真寺阿訇买买提依明·买买提肉孜克州乌恰县巴音库鲁提镇克孜勒阿根村主麻清真寺哈提甫吾布力艾山·吐尔孙尼亚孜和田市纳尔巴格街道新泉社区加买清真寺哈提甫新疆生产建设兵团陈云第十二师五一农场同祥东寺阿訇全国性宗教团体杨志中中国伊斯兰教经学院教研处副处长来源
坐于革鲁宾之上者,求你大显光荣,于厄弗辣因,本雅明和默纳协之中,求你发显你的慈颜,好拯救我们”。
全面裁军的展望》国际研讨会,致雷纳托·马蒂诺枢机主教函,2008年4月10日:《罗马观察报》,2008年4月13日第八页。7《人类发展》通谕87。8参见若望保禄二世《第一百年》通谕58。
全面裁军的展望》国际研讨会,致雷纳托•马蒂诺枢机主教函,2008年4月10日:《罗马观察报》,2008年4月13日第八页。⑺《人类发展》通谕87。
经师与法利塞人的骄傲,使他们无法接受一个来自名不见经传的偏僻乡下纳匝肋、师出无名、木匠出身的耶稣。
“当耶稣在伯达尼癞病人西满家里,正坐席的时候,来了一个女人,拿着一玉瓶珍贵的纯纳尔多香液。她打破玉瓶,就倒在耶稣的头上。”(谷14:3)玉瓶不破碎,香液就流不出来。
穷家难当,为节省钱,她备完课后,或千针万线缝缝补补孩子们的破衣烂衫,或裁剪缝制新衣新裳,或一边辅导孩子学习,一边糊鞋衬、纳鞋底,飞针走线,三更灯火五更鸡。
在历史发展上,可能是先有9月8日「圣母诞辰」的日子,再引伸到12月8日「圣母无玷始胎」的日子(拜占廷礼正教会则称12月9日为「亚纳怀孕天主之母」的日子)。
过了几天,我爱人正在工作单位值班,忽然有人找她,来人约60岁左右,中等身材,头发蓬乱,衣衫破旧,足登一双手工纳帮子布鞋,一双白粗布袜子,俨然是一个地地道道的庄稼人,不时警觉地左顾右盼(当时神父也有些紧张
每次见面,无论在路上,还是办公室,苏神父总是用普通话以其带有依纳爵灵修味道的口头禅笑着这样与我们打招呼,进而关心询问我们的学习和生活。