教宗首先谈到当天主日弥撒福音的意义说：“马尔谷福音有一段记载上主和他的门徒经过几天的劳累之后，上主告诉他的门徒们说：‘你们来，和我到荒野的地方去休息一会儿’（参见谷6,31）。

　　本报综合讯，教会当局在1月19日召开的有关中国教会情况的会议经过两天的讨论，于1月20日下午结束。除教廷各部神长外，一些华人神长代表及一些关心中国问题的专家参加了会议。

（梵蒂冈新闻网）面对教会当前的侵犯危机，萨拉萨尔枢机阐述了主教的责任。他指出，这危机的祸根在于教权主义，也就是「曲解司铎牧职的意义，以之为手段，强力侵犯最弱小者的良心和身体」。

四十五年前的保禄六世首开创举，访问了约旦和以色列圣地。九年前，两千大禧年，若望保禄二世也访问了约旦、以色列和巴勒斯坦。当时的社会政治背景相当良好，有稳定的气氛，和平的希望似乎非常明朗。

冷漠的文化导致儿童死亡教宗首先谈到移民问题，自12名移民在希腊与土耳其边界被冻死的消息传出后，这是个热门话题。教宗认为“这是冷漠文化的迹象之一”，也是“一个划分等级的问题”。

因为当时蒋主教看到中国教会急需要有一个女教友善会组织，带动教会的发展，并服务于教会，更重要的是服务社会，所以成立了亚纳会。

这篇文告的对象还包括父母、家庭以及所有与教育和陶成有关的人士，还有各宗教、社会、政治、经济、文化及媒体界的领导人。

教宗表示：这个问题不单单关系到环境，因为不能只提出问题的局部。这令我们对人类生存的意义和社会赖以生存的价值观提出询问：我们这一生的目的为何？我们为什麽目标而工作而奋斗？地球为什麽需要我们？

整个天主教会一所有传教士和信友，是实践耶稣的“爱人如己”诫命的共同体，努力发展实践爱的事业，使整个社会能充满爱，能成为爱的共同体。

他在弥撒讲道中谈到当今世界因社会不正义、无节制的资本主义、恐怖行动和犯罪活动造成的紧张局势。他在几天前发表的和平日文告中已经提到这些弊端。