我们的祭献是基督，圣子耶稣亲自成为人祭献天父的最高礼品，而不是单单的动物。因此，传教士抓住这一点告诉他们，最完美的祭献是怎么样的，而基督的祭献则是完美之中最完美的。很多的人因此而认识了基督。

在福音中，耶稣表明：那使我们成义的，不是我们在人前实践的正义，而是与天父的真诚关系」。教宗最后提醒说，归途乃是一条谦卑之路。那拯救我们的，是天赐的恩宠：它纯粹是一份恩宠。

即使你没有知识、胆量或才能，但只要你有爱主及福传的心火，那你已有了主的恩宠，被主录取成为主爱的人了。的确，有了心火，他自会把他知道的，以及经验到的天主的爱传给人，使人借着他的见证而得知天主的美好。

作品散见于《灵性文学》、《秦皇岛日报》、《蔚蓝色》、《成言艺术》、香港道风山《现实》及美国《海外校园》等报刊杂志。以上二首诗均选自孟栩的诗集《天堂的鸢尾花》。

信友是活石，建筑成天主的圣殿，因而使教会、亦即基督的奥体逐渐扩展。洗礼时，礼节由圣堂门口开始，主礼领候洗者由门口进到圣堂里面，表示进入教会。

当耶稣能医治她的信德开始成长生时，那个女人就走上了救恩之路：因此，她找到了走出来并寻求耶稣的力量。她想伸出手并至少触摸到耶稣的衣裳。

邢台任怀志神父：现在的“信德”已经走进了教外人群中，在我的堂区成立了一个“爱心服务小组”，他们每次外出服务时，都会拿上一些“信德”给教外朋友看，没想到他们特别喜欢读，每次见到我们小组的成员时都会满怀期待地问

直到今天，中国人还习惯将没有子嗣说成是断了香火。没有儿孙，断了祖先祭祀香火，这是最大不孝。最大的孝是什么？按逻辑，最大的孝就应是子孙繁多、家祭香火鼎盛。

然而，段主教原属所在教区，我们重庆市万州教区的前身——四川省万县教区，成立于上世纪三十年代，且是当时的中国天主教教会中，少有的由中国人担任正权主教的教区之一，教区首任正权主教的王方济主教

（编者注：在杨老师最困难的时候，俞晓方老师的父母收留了他，成为了忘年交。）[page]王敏娟（杨老师的学生）我是杨老师第五届的学生，杨老师平时对大家都很关心。