领洗后，主日、大瞻礼，没有特别的事，她都会去教堂，但基本上是例行公事。

首先，落实了教产，恢复了乡下的教堂，在损毁的教堂原址上重建了4座新教堂及几个弥撒点，这样，乡村的教友们重新找到了自己的“家”，神父也可以经常定期地给他们送弥撒行圣事了，至少能够保证教友们参与四大瞻礼及追思已亡的弥撒

……2019年10月14日，87岁的沙百里神父在为来访的中国客人介绍……2018年6月24日圣若翰诞辰瞻礼，沙神父接待一批神长教友。2016年2月18日在MEP后花园，沙神父与一批神长教友。

他们的碑首圆雕四条粗壮蟠龙，龙头低垂于碑首两侧，两只龙爪托住祥云之上的明珠，绞缠在一起劲健有力的龙身，组成方形碑顶；龙身下方即碑首正面中心，有十字架、字母IHS（耶稣名字缩写）和三颗楔状纹（喻指耶稣被钉的三颗钉子

原来堂顶上只有一个十字圣架，瘦小单薄，和堂面比例不相称，这次换成了比例相称的三个铁质十字圣架，十字架内装有彩灯、堂面两边装聚光射灯。

耶稣是照耀世界人的灯塔，人应在主耶稣的十字架前扪心自问，经常省察自己的良心。这样人会得到来自天主的平安和喜乐。通过人的良心，可看到造物主对每个人是多么的爱护，因他不愿意一个人丧亡。

我仅引用以上几个圣经章节，从这些章节可以看出，得永生不是靠我们遵守了天主的诫命或者立下了什么天大的功劳，与天主作交换；而是因着天父的爱，圣子的听命与服从，圣神的德能，凭着信心接受基督做我们的救世主，因他的至悲惨苦难，以十字架的牺牲将我们从法律的权势下救拔出来

唯有怀着感恩之情接受天主所给的恩典与十字架，彻底地交付自己，幸福自由才能真正拥有。小树的成长离不开园丁的灌溉与哺育，我们的成长也离不开教会这片肥沃的土地！

坐在我旁边的山西女作家无意间发现了我佩戴的十字架，就信仰问题我们聊了几句，或许我们的谈话被别人听到了，其中一位干部模样的教外朋友用近乎挑衅的口吻问我：“你为什么信奉天主教?”

画面从上至下分四层：第一层左右两角是一簇簇天神，携带条梯，十字架，铁钉，长矛，皮鞭等刑具；第二层是袒胸露体的耶稣，他站立在云端，高举着右手，似乎在作出最后的判决，特别是右后的圣母玛利亚，两手似在揭头巾，