作者是一位以色例人，但记述的却是选民以外的“天主的仆人”。作者生长在胡兹地方，称为“东方人”。（约1：1—3）经学者推定他是厄东族系的人。

事实上，“在教理讲授中，我们也重新发现了首次宣讲或福音初传的主要角色，它需要成为所有福传活动和教会更新努力的中心。

"我渴"(若19:28)亲爱的兄弟姐妹，在耶稣受难叙述的中心部分，在耶稣生命中最光耀同时也是最黑暗的时刻，《若望福音》给了我们两个包含着一个巨大奥秘的词：“我渴”（19:28），以及紧接着的

他多年的助手、印尼的日曜神父形容苏神父的领导艺术为治之以心。播撒爱的世界公民苏神父可以说是一个地地道道的世界公民。

我以前去莱钢，于大姨总是主动给我买包子，买的很多，她说：小张，你一个大小伙子要吃饱。来我们这里这么远，不容易。

在这两天时间里，头一天下午教宗乘车驶往市中心的明斯特广场对民众发表讲话，晚上在博览会中心与青年人做祈祷会，第二天早上10在原飞机场举行大礼弥撒。我的服务时间是周日凌晨3点到13点。

公元前332年，亚历山大大帝战胜后在其领土全盘推行希腊文化，这里成为异教崇拜的中心。巴尼亚斯其实应该是帕尼亚斯Panias即潘神，而阿拉伯语是Banias。潘神是古希腊神话中的农牧神及森林神。

不过，教宗强调：「当我们专注于教会服务时，或者当我们只注意事物、功能、架构，而忘记了以基督为中心，甚或没有腾空时间与祂在祈祷中交谈，那么我们很有可能只为自己服务，而不是为天主及贫穷的人服务。

堂内西首设祭台，祭台后的假山上立一露德圣母像，四周饰以鲜艳、苍翠的花草，堂内装潢精致，光线柔和，显露出圣母玛利亚的慈颜笑容。

张掖，取“张国臂掖，以通西域”之意而得名。位于甘肃省河西走廊的中部。南依祁连山，北有合黎山，城市居平原中心，地理位置十分重要，是古“丝绸之路”和“居延古道”的交汇点。