将由布拉伊达蒙席宣读”。当天的福音邀请我们要醒悟，因为我们不知道家主什么时候回来（参阅：谷十三33-37）。

教宗说：“为此，我欣喜地得知，除了梵蒂冈媒体传播的50多种语言外，你们努力增加了林格拉语、蒙古语和卡纳达语。”

雅各遵命去阿兰为迎表妹把婚完太阳西沉天色晚就地露宿困可缓夜深人静做一梦梯顶接天如被钉时有天使上下往主对雅各把话讲我是你祖的天主曾许赐福土地有后裔多如海边沙永世为王受人夸现赐此地于雅各东西南北任凭扩万民蒙福皆赖你永受保护不离弃清晨睡醒雅各伯立石为柱满心乐与主同在得恩惠誓愿奉献十一税雅各取道东方地沿途观察很仔细看见田间水井旁围井躺卧三群羊此时井口巨石盖因羊未齐要等待雅各上前作咨询拉班可是此地人众人答说认识他身体健康没麻达太阳还高天尚早领羊到井辣黑耳雅各看见舅父羊挪开巨石饮水忙自作介绍口又亲兄妹相认情义深受宠若惊辣黑耳告知家父往回跑拉班知情迎回家以礼款待方住下舅父问甥啥条件不因至亲让白干长女丑陋小女美雅各恋小不后悔只因习俗起风波弃大嫁小是个错为此签约再七年终抱美人回家园荒胎不孕辣黑耳自知未生很烦脑上主开恩于肋阿连生四子受人夸姊妹相争因生育妹知荒胎自无趣以死要挟雅各伯纳妾生子让我乐转送婢女彼耳哈是妾生育才合法知夫纳妾有期盼遂生一子起名丹二次亲近又争气再生一子得胜利肋阿生育已停歇婢女转夫让纳妾成功被纳齐耳帕连生二子也合法取名加得阿协耳幸运福气喻意好为贪口福眼发馋转夫与人共枕眠肋阿同眠主允许再生二子和一女天主想起辣黑耳开始生子也很好若瑟出生拭耻辱携儿带妻回家走暗用手法作诈骗套得羊只难数算后人指脊雅各伯遗臭万年错上错未完待续

相关工作由一个专责小组负责，由法国神父菲利普·瓦兰（PhilippeVallin）担任主席，其中还有两位女教授玛丽安娜·施洛瑟（MarianneSchlosser）和罗宾·达林·扬（RobinDarlingYoung

之后，勃沙特跟随红军长征达560天，行程遍及贵州、四川、湖北、湖南、云南5省。到达昆明后，他离开红军，并根据自己在红军中的亲身经历，用3个月的时间写出了一部传奇纪实作品《神灵之手》，在英国出版。

据不完全统计，自辛亥革命到抗日战争爆发前，全国创办的伊斯兰报刊达80余种[1]。这些报刊的踊跃问世，有着多方面社会因素。　　

三．在基督内我们的灵性生命得以成长先知依撒意亚说:他们将被称为正义的橡树，上主为光荣自己所种植的园地(依61:3)。圣经用这天然的生物为比喻，使我们可以更明白超性生命的奥妙道理。

我非常欣赏达味在面对巨人哥肋雅时说的话。他没有喃喃自语地抱怨说：为什么我总是碰到这么困难的事？不，他靠自己的话语来扭转整个情势。

当达味面对撒乌耳时，迫害也没有抹去达味对天主敬畏的体现，因为撒乌耳是被天主所祝圣的人。饭后，通过老人家的记事本，顾神父联系上了蚌埠的神父，报了平安。

票数达「三分之二」大多数者，才可当选新教宗。经过三天投票，若仍未有结果，则暂休一天，让枢机们祈祷及讨论。