各地每年都要召开不同类型的培训班，第一课不妨先上一堂素质教育课，从教友的言语举止、日常生活中的注意事项入手，进行必要的辅导，形成“建树教友形象”的良好风气。此外，教友之间要互相提醒。

在实现自身和谐的同时，我们要促进天主教信教群众，与不信教群众，信仰不同宗教的群众之间的和谐。天主教神职人员，要深入挖掘圣经中的积极因素，对教义做出符合社会进步要求的阐释，引导基层群众、神职人员。

这不单是指与基督建立关系、向他表明你们对他服膺的方式的不同，而是以固定的方式选择天主，这样的选择要求你们完全绝对信赖他，借着奉行福音的劝谕，使自己的生活完全相似基督的生活”。

（罗6：3-14）教会在初世纪末,已有用斋戒准备洗礼的习惯，不同地方教会用一至两天或四十个小时来准备逾越节。

尼玛拉1月27至28日在圣若瑟主教座堂参加工作坊，主题为“美满基督徒家庭生活之道”，对象是异教婚姻的夫妇，以及有意与不同信仰的异性恋爱的青年。参加者共80人，年龄介乎20至34岁。　　

可是，在生命的最后一刻，我想由于信仰的不同，他们的心态肯定有着很大的差异。当然，前提是我们假定他们都是各自信仰的真正的虔诚者。

他说，每年数以百万信奉其他宗教的信徒前来亚洲的基督徒朝圣地，像印度南部泰米尔纳德邦瓦伊兰卡尼的「健康之后」朝圣地，不同的朝圣中心都可以成为福传的有用工具。

教宗强调：古老和新兴教会团体之间的人手交流，使各方教会团体都变得更充实富裕，同时也增长了每位信友的传教意识，使每个人都以各自不同的方式宣扬福音，并为福音作证。

这样，便于不同信仰之间的对话和沟通。俗话说的好：有苗不愁长。但关键是我们千万不能拔苗助长。

教宗继续说，为寻求圆满的合一“需要我们教会的整个身体以不同的形式运作。他说：“在这个精神历程中，神学院和研究及教学机构担当了有特权的角色。