那么，今天的世界在基督之光照耀下必将彻底地改观，到那时大家和睦相处，共融于天主圣爱之中，世界将成为安乐祥和幸福的社会，这正如圣若望所描述的新天新地，那从天上由天主那里降下的圣城耶路撒冷（默21：1—2）

（默21:4）生活是不“公平”的，人总是试图以人的方法来解释“公平”，甚至来理解天主的“公平”。

3、降生成人的天主圣言耶稣基督在以民的历史中，天主拯救人类的工作，藉着天主圣子降生为人的默西亚，耶稣基督，达于顶峰。耶稣是真人，但仍是天主的圣言。

第二天，弥撒之后，神父在奉献箱里看见他昨天留下的名片，在默3：20那几个字样的下方，有几个娟秀的字迹:创3：10。

争议之后，我是如同当时的门徒们，接受他为默西亚，放弃一切跟随他，还是如同当时的犹太人，拒绝他，把他从我的生命中踢出去？偏见让人失去理性法利塞人多次难为耶稣。

许多人说耶稣是一位先知，伯多禄则藉着在天之父的启示，代表教会对耶稣说：祢是基督，默西亚。这就是伯多禄使命的核心！这几乎也是首席权的核心；我们为此才需要一个首席权，好能把众信徒都集合在同一信仰内。

我每次到陈神父房间，看到的都是神父正手持念珠默想着……我是多么不愿意打扰他老人家；每个平静的傍晚都可见到神父手握念珠在轻轻地散着步。每次进堂见到的都是刘神父正热心朝拜圣体，诵念玫瑰经。

他指出：「法蒂玛的讯息是悔改的呼声，它敦促着世人，以免世人屈从那一条用『尾巴将天上的星辰勾下了三分之一，投在地上』的『龙』（默十二4）。人的最终目标是天国，他真正的家是在天之父。

在罗马市中心的汪达（Wanda）之家里，住了多名罹患阿尔茨海默病的长者，他们的家属因此得到支持。除了爱德善功以外，本届大会也有多项灵性活动。

（谷11：25）随着将临期的到来，慈母圣教会又迎来了新的礼仪年；作为基督徒的我们，也应该按着耶稣的教导：“互相宽恕”；借着“宽恕”反省自我、沉淀自我、更新自我，并且邀请“道成肉身”的默西亚，降临、居住在我们心中