一些轻率的社会婚姻之所以会“闪电式”结婚，就在于他们不受任何誓愿约束，有的甚至不把对方当人看———仅仅只当作是一个不称心时就会随意更换的东西，这其中究竟能有多少幸福可言？

六、讲道前一定要打稿或列提纲，不打无准备之仗，这样不容易讲错。七、讲道中把教友带进道中，让教友只看见耶稣，因为宣扬的是耶稣不是我们自己。

悔之不晚奔归程。’二十年过去了我依然故我，而你晚年拖着病弱之躯为堂区服务不辞辛劳。我只知你食欲不好导致贫血，谁知是‘胆癌’作祟。“以后我虽常回北京小住，却因住处离得远很难见面。

曾经有人问我﹐在我们与之相处的人中究竟有没有一个人﹐我只是为他着想，而忘却了自己的时候。或者说我只会付出而没有想到要从他身上得到什么回报的呢﹖我不能确定说有。但我可以肯定说在我的生命中有这样的对象。

他的赏报就是天堂，那里也是我们遥盼的幸福之所。“我们今生所受的苦楚，与将来在我们身上要显示的光荣是无不较量的。”（罗8：18）

但从他们的表情中可以看出，很多人对我的提问感到茫然，有的面露惊讶之色；有的低头暗自发笑；有的转动着眼珠搜索刚刚祈祷时的思想，从他们的窘态里，我们不难找到答案，这是一个值得我们注意和深思的事实。

“伯多禄的所在，即圣教的所在”，这是圣教传统的格言，从之可想见他地位的重要！保禄原属犹大的本雅明族，生于小亚细亚塔尔索城。

相传，在1251年7月16日，圣母在英国剑桥显现给当时的圣衣会总会长圣西满·史道可主教，授与圣人棕色的圣母圣衣，并说：“……凡配带这圣衣者，必将获得特别的恩宠；带着这圣衣去世者，免受永火之罚，因为这是获救的记号

我们可以从他神操中的“原则与基础”很清楚地看到，人之受造的目的是为赞美、恭敬、事奉天主；世上所有的一切都是帮助人达到目的的方法，帮助多就多用，不帮助就不用，使徒工作是方法，经分辨后看清楚了是天主所要的，

我们的楷模是玛利亚，卢嘉勒颂扬她是：“上智之座，家里的母亲”。所以，这就是我们面对困境的坚强力量。