这次教宗访问韩国，中国政府首次向教宗开放领空过境，外交部对教宗的空中问候也作了公开回应，表示愿意进行建设性对话，改善双边关系。

巨大穹顶下的开放空间内，最主要的是象征了天主造物的生生不息。圆形穹顶的承重，是靠修建帆拱与筒形拱往周围发散推力来实现的。教堂内部，有很多马赛克镶嵌壁画。

这意味着为宗教问题、人类在宗教层面上的需要创造了一个新的开放，一个新的敏感性。特别是以难以想象的方式，增进了罗马主教的重要性。

这意味着为宗教问题，人类在宗教层面上的需要创造了一个新的开放，一个新的敏感性。特别是以难以想象的方式，增进了罗马主教的重要性。

葛达二圣堂主任司铎伍国宝神父对本报说，埃森教区透过捐建圣堂支持香港教区福传工作，他鼓励信徒开放自己，努力见证信仰，延续这份福传精神。

就在我们积极响应教宗的号召，连同普世教会善度信德年之际，让我们以诚实、开放、严肃、认真的态度来揭开这新的一页吧！

我们可以说，八十年代后的中国教会步入了“重建和恢复期”：开放教堂、开办修院、礼仪改革、成立出版及社会服务机构（如上海光启社1983），但与此同时，随着中梵关系的僵局和教会内部此起彼伏的纷争，布满了千疮百孔的中国教会这艘大船

由于开放之初，中国大陆没有圣经，他亲自翻译新约向全国各地发送；又印刷教会书籍以增加教友的灵性滋养；并且落实梵二会议精神，逐步实现与普世教会的接轨和共融。

1978年，宗教政策开放，于大姑右派帽子被摘掉。大姑为了要回灵璧的教产，从1984年到1989年三次上访，使教产得到了落实。后来盖了南堂，于1992年4月17日耶稣苦难日祝圣。

他说：过去的传统和记忆必须帮助我们有勇气向天主开放新的空间。今天谁若总寻求纪律答案，谁若试图以夸张的方式寻求教义上的‘安全’，固执地挽回失去的过去，他就有墨守成规和退化的观念。