1787年南怀仁主教著《朝示堂规》共18条，以规范教友生活。即在教堂内奉行敬拜天主的各种礼规及教友遵行的各种准则，以及1784年2月25日教廷颁布的若干训令。

远处，上百年的哥特式建筑群渐渐清晰，暖色融融，旭日无语，秋叶挂着晶莹的朝露在阳光中闪烁，草木的气息微微地嵌入心脾，只有树叶中麻雀的偶尔叫声使清晨多了份跳动的旋律，宁静让我重新溶入了自然。

生活在廿四顷地周围的村民，伴着这钟声，朝起夕歇，过着平静却不单调的日子。但有一段时间，钟声却停止了。有关大钟的神秘传说那是抗日战争时期，日军与国民党以黄河为界。

朝闻道，夕死可矣。我追求的是真理，这世上又有什么比真理更有价值呢？（原载：YOUTH社区）

我像行在沼泽之上的人，一步一步艰难地走向了深处，逐渐开始下沉：淹没了脚踝，淹没了膝盖，淹没了腰及肩膀……好像我越是拼命努力，越是朝向我所坚信的方向前进，便越会陷入痛苦的挣扎之中。

班主任黄明彬神父教理讲授分组学习《教友传教法令》培训期间，班主任黄明彬神父带领教友学习英藉华侨教友曾朝荷女士翻译的《信条：解释天主教信仰》一书的第一部分：信经。

通过这些问题，耶稣用每一种关系典型的光明和阴影，让门徒们朝向他的关系和期待浮现。事实上，雅各伯和若望，他们与耶稣连在一起，但他们有些要求。

民政部门在做这方面事情的时候，往往鞭长莫及，缺口很大，基督宗教有慈善工作的历史传统和一系列比较成熟的方法，完全可以在今天的社会上发挥更多的功能，更大的作用，我个人认为在这方面还有很大的潜力可挖，例如：办福利院

中国民间传统用十二生肖来纪年，今年是“鸡年”，便有了“雄鸡报春”、“富贵有余”、“吉祥如意”、“富贵平安”的话题。

耶稣打破了这种狭隘的传统成见，教训他的信徒，要效法在天大父，博爱一总人。他自己为了救赎普世的人，牺牲了自己的性命。所以我们爱人的范围是指一总人，所有的人。这种博大精深的爱是基督教义的特点。