长治教区的教徒也主要集中在马厂、南天贡、西天贡等14个教徒聚居村。天主教人口在山西比较集中的原因，首先与天主教在山西发展的历史有关。

宋开宝九年（公元976年）十月壬午夜，太祖赵匡胤重病，召其弟晋王赵光义议事。席间有人遥见烛光之下，光义时而离席，有“逊避”之状，又听见太祖引柱斧戳地，并有无奈的大声吼叫：“好为之！”

这是继2006年上海教区福传年之后又一福传举措；10月20日，太原教区在北寒堂区举行福传十年感恩奉献见证分享大会、济南、沧州（献县）教区等教区举行了2007年福传大会，衡水教区在今年传教节召开了声势浩大的庆祝传教节福传活动

对一个还没有领洗的男孩来说，神父可能不会先向他说培育圣召之类的话。但他的神职生活、他的行为方式已经向男孩证明了做一位神父是有价值、有意义的，也是神圣的。

撒下7:4-5,12-14,16，咏89:2-5,27,29；罗4:13,16-18,22；路2:41-51圣若瑟是圣家之长，是主耶稣的养父，他蒙天主召叫承担起照顾圣家的责任，参与天主救世爱人的事业。

今天这庆节的礼仪的确让我们看到，伯多禄和保禄蒙召走上一条共同命运之路，即殉道，这使他们与基督永远结合。

他们二人是耶稣在加里肋亚召选的前两位门徒。圣伯多禄是罗马教会的主保；圣安德肋则是君士坦丁堡教会的主保。二人在耶稣撒冷、在慈母教会内拥抱。

墓碑为汉白玉材质，洁白的墓碑表明老主教一生为主、甘愿牺牲的圣召旅程，墓碑背面印刻着老主教的简历。继4月5日清明节在迁西北港村为已故刘景和主教扫墓后。

3日是学习最后一天，早上弥撒结束时举行了派遣礼，下午邀请各堂区的本堂神父来聆听学员们的分享，大家纷纷表示，不辜负天主的召叫和老师们的心血，回去后尽快在堂区开设课程，最后颁发了毕业证书。

弥撒中神父介绍了圣母升天节的由来、介绍了童贞玛利亚灵魂、肉身蒙召升到天国的荣耀，要求广大教友学习圣母谦卑的品德和人格，坚定信念，加强信德，克服困难，做圣母妈妈的好儿女，成为一个忠信、感恩、有爱心的基督徒