1921年12月,教皇正式发出在华举办大学的谕令,并且全权委托美国本笃会负责。依教廷和本笃会的本意，他们自然希望这所学校能成为传播天主教的阵地。

（〔美〕弗兰克·梯利《西方哲学史》）死而又死的问题，也许是一个非同寻常的“等级”也未可知。如此等等，乃是天主绝对超越的自身奥秘，为人所无法参透的永恒秘密。.

与此相反，北欧国家工业化发展较晚，人口稀少，且政教合一，但它们在欧洲国家中一直保持最低的虔诚度。而意大利为何比西班牙更严守教规，美国总体上讲为何比欧洲国家更严守教规？

有鉴于此，教宗勉励各堂区、教会团体善度浓厚的友爱生活，让这种生活以热爱基督、关注处境困难的人的需要为准则。教宗最后表示，哪里有喜乐，有激情，有把基督带给他人的愿望，那里就会涌现纯正的圣召。

……天主创造一男一女，要他们在婚姻内度充满生命与爱的亲密共融生活。家庭除了传递信仰和爱以外，还要培育自由和负责任的人。

精英是对人接纳度最低的人你忙了一整天为谁啊，哦，为家人，现在家人就在你面前，一天没见了好好说句话总可以吧？

1、善度司铎年，首先从司铎自身做起，反省自己的信仰、灵修、与天主的关系，激发自己的福传热情。2、对于自己的工作要做反省，是否尽职尽责，勤勤恳恳，兢兢业业，寻找不足以求改进。

求祢安慰所有离乡背井迁徙异地的人，他们期望新的国度能让他们有一个更美好前途，度合乎尊严的生活；他们经常也为了能自由地宣示自己的信仰。　　

从这个圣所，我们学会了在复活晨曦的光照下度我们的生活，面对我们的教会和全世界的痛苦。每个创伤、各种苦难、每次疼痛，善牧都把它们扛在自己肩上，祂奉献了自己，以祂的牺牲为我们打开了永恒生命的通道。

各地华人教会分别以发表牧函倡导、全年昼夜轮流朝拜圣体、厉行节俭、徒步反思和宣传及呵护圣召等形式积极回应，善度奉献生活年。过去的一年，致力于心灵和教会体制改革的教宗以言以行树立了善牧善表。