我们有不同的民族和肤色，有不同的工作和生活环境，然而，我们却是以不同的角度和角色，以不同的方式，彰显天主的面容，传扬爱人的使命，善尽福传的责任。

爱你的妈妈作者简介：　　费百银：圣名若望，1968年出生于河北滦县。

16世纪的新教运动使北欧大部分民族脱离了罗马，之后的脱利腾大公会议刷新了教会。而16至17世纪则是公教会历史上福传的最佳时期之一，比如传教大主保方济各沙勿略在印度曾经一天为数千人付洗。　　

这就是为什么我们需要一种相遇文化，因为“作为一个民族，我们热衷于想要见面、寻找接触点、建立桥梁、规划涉及每个人的事情”（FT216）”。

（石神父）河北石家庄市北大街天主堂的复活庆典夜间礼仪，由蒋陶然主教主祭，宋虎斌神父襄礼。近2000名教友怀着喜悦的心情参与了弥撒圣祭。有29位慕道者在弥撒中领洗，加入了慈母圣教会。

让我们共同祈祷，希望在天主恩宠的助佑和众位会长的继续努力下，尤其是在各位主教和神父的大力支持下，使联合会的工作能更好地继续，以造福河北众修会和各地方教会。谢谢大家！联合会理事会2006年11月20日

与河北邯郸接壤的河南北部，以及山东西部的病患者，都慕名而来，使教会眼科医院的名望载入成安县志。直到如今，许多教外老人，一提起教会医院，仍赞不绝口。1958年秋，一场突如其来的政治运动将陈神父卷入其中。

笔者借着采访一位河北泊头市新教友的进教过程，总结出以下几种引领教外人进教的简单而富有成效的方式。一、执著成就任何一项事业，执著的精神是必不可少的一个重要因素，因为很多事都不会是一帆风顺的。

沈文英出生在东北，两岁时她父亲因病去世，母亲带着她嫁到河北泊头。一年后，母亲也离她而去，三岁的小文英成了孤儿，后爹后娘经常把她当成出气筒，挨打挨骂成了家常便饭，不知何故就会惹来祸端。

德州堂区胡庆华神父因事外出，所以特地邀请河北衡水的郝建岭神父前来德州奉献天主圣三节弥撒。郝神父在弥撒讲道中，首先感谢天主，谢谢胡神父的邀请，很高兴能够和德州的兄弟姐妹们一起庆祝天主圣三节。