这些主题都是有关“生活出的同道偕行”的经验，其中包括：省思谁属于所称的“我们的教会”；聆听青年、妇女、奉献生活者、被丢弃和被排斥的人；思考在团体中是否推动一种真正沟通的风格，而不耍两面派；评估如何让祈祷和礼仪指引

祖父母则学习到温柔和脆弱不光是日渐衰弱的征兆：对青年而言，这些更是增进未来的人情味的过程。」

对国人来说，不止是宗教节日，就连一些在国外行之有效的科学工作方法和国际认证之类的东西，一到这里也往往也会变味、走样。

本届聚谈会可以说是由教宗本笃十六世揭幕的，他于上星期日十月二十一日前往那波利牧灵访问一天，各宗教领袖和代表都参与了教宗在那波利最大的普雷比希托广场主持的弥撒，弥撒后，教宗在那波利总主教区大修院接见了他们

(格前8：1)　　那次在济南一个小饭馆吃饭，抬头见一对青年恋人用似曾相识的目光打量我，当那女孩先用询问的口气说：“咦，你不是在洪楼教堂讲道的那人吗？”

记得是今年5月的一天，我陪一位神父去驾校练车，在其教练的办公室里看到了一份“中国青年报”（2007年2月25日）上有如下的一段报导，具体内容如下：“我国每年有25万人自杀，成为青年人群的首位死因。

吃饭时，读经员会让你在享用食物的同时，把天主的圣言送到你的心里。让你知道：“人生活不单靠饼，也靠天主口中所说的话。”

（若15：16）不少青年男女，刚进修院或修会时，信心很大，意志坚定，兴趣盎然，但随着年龄的增长和时间的推移，便会发生变化：忧虑、徘徊，将教会与社会作比较，再决定自己的去留，包括少数发了愿的神父、修女也存在这种危机

石家庄主教座堂自2008年为外来读书和务工青年成立的青年团体以及“爱心服务组”发挥了这些外来青年的积极性，既帮助了堂区发展，也为有需要者服务。

在梵蒂冈召开的枢机咨议会第5次会议于7月4日进行最后一天的讨论。这个有顾问之称的咨议会由教宗方济各设立，其任务是协助教宗治理普世教会，研究针对罗马圣座的《善牧》宪章修订案