第一次帮他收拾个人卫生前，也知道这是老鼠碰上猫——在劫难逃，不如大胆面对，有那么多口罩，还有他人的肯定和鼓励，只能硬着头皮上了。

有很多弟兄姊妹为家庭中只有自己一人信主而苦恼，说祈祷也不起作用，面对这样的境况，我们需要深刻反思。我们在现今这个社会中该如何生活？在个人的见证方面是否能做到情理兼备呢？

面对别人的不理解，你总是默默地承受，喜乐地奉献，即使是心在流泪，也把微笑带给别人。魏秋栋神父（左一）与修生们的欢乐时光兄弟，你由于性格内向，不善表达，把对家人的爱和牵挂都融入到了十几封未寄出的信里。

自宗教政策落实以来，教区面对百废待兴的局面，重点抓了培养神父修女、恢复堂点的工作。经济来源是信友们的奉献和房产收益。至于兴办慈善事业，既无人力，又无财力，只象征性地办了三所小规模的敬老院。

1937年，八一三淞沪抗战爆发,面对日本侵略者的凶狠残暴，上海军民万众一心，奋起抗争，以各种形式积极开展斗争，保家卫国，其间涌现出许多如八百壮士般可歌可泣的抗战英雄。

欧洲移民问题是二战後最大的悲剧，我们必须面对这个问题。逃离战争或饥饿的移民不能被拒绝，因为他是人，我们必须予以接纳，使之融入我们的社会。

（路10：37）也是对今日的我们每一个人提出的要求：面对天灾人祸中的灾民，千万不要以各种理由拒绝给予爱心救助，而要效法慈善的撒玛黎雅人，你去！也照样慷慨伸出援手，奉献爱心，施以救援吧！

虽有姐妹常来相帮，可毕竟有时有晌，而他却要始终面对。但他不发任何怨言，只一味地默默付出。大哥走了，侄女嫁了，剩下瘫在炕上萎缩成皮包骨的大嫂，留给他照顾，他尽心尽力伺候嫂子，半年后嫂子离世。

重要的是，面对这现况的司铎能明白自己对孩子的责任：孩子的益处和照料必须是教会关切的重点，力求孩子不仅生活无虞，而且在教育角色、对父亲的情感方面尤其不会匮乏。

面对今天，我们基督徒又能从这些经文中得到什么启示呢？