要激发所有受洗者的个人热诚,恢复他在团体当中履行其蒙召的使命意识,需要聆听圣神那丰沛临在、永无止息的声音(参阅《天主教法典》774§1;《东方教会法典》617)。
313.风琴与其他准用的乐器,应置于适当的位置,为能支援歌咏团及会众的歌唱;单独演奏时,应方便大家聆听。风琴在礼仪中使用之前,宜按《罗马礼书》所述仪式,予以祝福[124]。
今天,每一次在世界各地举行的弥撒圣祭,就是聆听主耶稣的教导,领受祂的生命,生活在主耶稣身边。
作为基督徒,我们在认识身边的人时,需要冷静而理智,更需要回到信仰中,聆听主耶稣的教诲。(2)我说‘他/她是谁’?
是感谢天主,更加肖似基督、努力宣讲福音为穷人服务呢?还是追求世俗、迎合新潮流,肖似新富新贵呢?如果继续过团体生活,就有兄弟相互照顾,互相支持规劝、相互督促,容易向上而不滑坡。
4)而且要替不能说话的人发言,要捍卫孤苦无依者的利益,开口要为他们辩护,为他们伸张正义,维护困顿穷人的利益,(箴31:8~9)让阳光照进这充满暗道机关的分配领域,这才是知识界的永志不忘的要务。
匝凯站起来对主说:主,你看,我把我财物的一半施舍给穷人;我如果欺骗过谁,我就以四倍赔偿。耶稣对他说:今天救恩临到了这一家,因为他也是亚巴郎之子。
耶稣特意说“凉水”,就连烧水都不必要了,如此“极小”的事情是任何人,就算穷人,都可提供的接待。对一个默默无闻的福传者提供哪怕一杯“凉水”,都会有赏报。
只要有钱就能购买,穷人只能望而却之,因为他没钱购买。最后,购买的行为确立买者对所购之物的权利,亦即买者拥有如何处置所购之物的权利,他可以决定弃置而不受法律制裁。在买卖的社会体制中没有感恩的空间。
这些居住者包括贫困潦倒的穷人、精神病患者、智障者、因家庭闹矛盾心情不好的人、其他有困难者。无论谁,只要提出请求来,当时的杨祥太神父都会慨然接受。