然而，技术解决方案本身并不能使人们对食物的态度发生理想的变化。在面对食物的态度上，任何技术层面的改变，不论效用多大，都只属于最基本的层次，最重要的还是改变我们的观念和生活模式。

这样的事六岁之前在我身上经常发生，前年看望大姨时，大姨又旧事重提：哎，你那时成天胡跑，害得你老爷成天让我们寻娃（我）呢！

每当情绪进入死胡同的时候我常常向圣母祈求软化我们铁石般的心肠，天主借着祈祷拆除了我们中间隔断的墙，重塑了我们的支离破碎的心灵，使我们重新合而为一，祈祷使我们彼此都产生盼望，这一切借着祈祷而发生改变。

该文大意如下：民国12年3月10日，杭州浙江省立第一师范学校，发生师生中毒的惨案。经鉴定饭中含有砒霜。该校学生俞尔衡，曾负责学生自治会伙食。

站在旁边看到所发生的一切的罗马人百夫长惊叹道：“这人真是天主子”（谷15:39）。

灵异的信息使她看见了常人不可见的阴魂，也明白了发生的一切。她对老板说道：“是小鬼弄邪作怪，共三个人，其中一个是活人。他们看来是要酒饭款待，不是为作怪害人的，应该快做些汤饼酒菜来。”

第六章在选举教宗时应注意或避免的事件78天主不允许发生的事——假如选举教宗，触犯了西满罪“买卖圣职神权罪”，我命令且声明这些罪触犯了“自科绝罚”。

而石水道人苏茂相则说：夫天地万物自必有所以造之者天主是也。

基督的福音不断地革新那些堕落人类所有的生活及文化，攻击并消除经常由罪恶诱惑中所发生的错误与灾祸，净化并提高各民族的风尚，并以天上财富使每个民族及时代所有的优点及资质，益加丰富，从而维护、充实并在基督内复兴

[14]而当作为人的意识结构之基础的认识改变之后，人对社会的看法及日常生活的观念也随之发生改变。[15]宗教自身的变化第一，从神学层面来看，上帝逐渐内在于世界，教会更加深入于社会。