紧接着就是更大的挑战——转学补习。在亲戚的帮助下，我进入了小店区三中，开始了我从未想过的补习生活。那一年是我上学以来最苦的一年，经历的每件事情直到现在还记忆犹新。

单国玺无私的奉献、无惧生命的苦难，用爱挑战生命的极限，让大家看到信仰的力量和他对生命的热爱及对生死的豁达，始终如一，没有矫情，风范长存。　　

这是我们大家对当前教会福传所面临挑战的一个及时回应。因此，今天请大家畅所欲言，各抒己见，为教会福传事业献计献策。将来也希望读者以书面方式参加讨论。

怎样使这个分裂的羊群合而为一，对他是个极大的挑战。吴神父的第一个做法是，从来不在讲道中批评那些不来参与他弥撒的教友们，总是尽可能在日常言谈中回避这些有很深历史原因的问题。

祂明白地告诉门徒们，跟随祂开始新生活的困难和挑战。祂用自己的生命为我们展示了“活着的价值和意义”，以及死亡后面的新天地。基督君王将生命的真谛告诉了我们。

所以，从咱们自我做起是最关键的。另外，我们天天在讲让教友动，但是仍然没有动起来，原因是什么？比如弥撒现在还是“一言堂”，可是在我们那里不是这样的，弥撒之前没有念经，而是学圣经学唱歌。

组织青年人参加各种有意义的活动，多创造一些互相认识的机会，并能不断提高信仰生活，完善自我。

我虽有这样的抱负，但只靠自我，我实在还缺少一种精神上的定力。　　接着是第二阶段。我在上面已说过的种种忧患，使我失望悲观，颓丧消极了起来。直到慈母去世，真觉得眼前一团漆黑。

期间，陈垣在《光明日报》上做了长篇的自我检讨，他表示自己出于个人利益，二三十年来,做了帝国主义的俘虏,忠实地替帝国主义者奴役和麻醉青年,帝国主义就通过我,稳扎稳打来在学校里做着太上皇，这种全面的自我否定

从而深化灵修，完善自我。　　这支朝圣的教友格外崇敬圣母玛利亚。