坚定的信仰使他们苦中有乐，心更紧连。而他们的室友原都是外教人，一段时间之后，全都信仰了主耶稣，因为他们看到了活见证。郑主教是一位谦下和蔼的主教。

这些人表面看来工作能力很强，各方面的成绩都不错，连他们自己也自我感觉良好。在他们工作中最大的危险就是相反圣若翰的原则，（若3：29-30）使自己在不知不觉中取代了主耶稣的位置，事事寻求自身的光荣。

可惜他当时已卧床不起，但精神尚好，只好作高参，连《圣经诗歌全集》的序言都是他策划后我执笔的，许多计划出版的书目也是由他推荐的。他在床上写东西，可想而知多么吃力，但他笔耕不辍。

如果我们连这样的基本自律都没有或做不到，信仰对一个人就是最虚伪和掩饰自己灵魂肮脏的事情。

他告诉人们：要爱你们仇敌，为逼迫你们的祈祷；有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打，有向你借贷的，不可推辞。耶稣说，你们若不自己谦卑像小孩子，绝不能进天国；你们要宽恕人，就必蒙饶恕。　　

本书各章曾分期连载于见证月刊上，刊完后，曾有不少读者要求早日出版单行本，以利于阅读与参考。因此特抽暇将原稿重新校对与整理，并付印出版，作为礼仪牧灵丛书之一。

太钢锣鼓艺术协会秘书长冯连宝。太原市锣鼓艺术协会主席、太重鼓乐艺术团团长李乃忠。之后是神父、特邀嘉宾等依次入席。紧接着以孟主教领唱的一首天主经唱响了开慕式的前奏。

我不敢接的原因无非就是怕牺牲、怕付出、怕肩负、怕担当……突然意识到真不该这么冲动盲目地许诺什么，原来天主对这些话记得清清楚楚，连一个字都不放过。

自然，我们需要一颗安静的心灵，连接到最重要的感恩祭典中的祈祷。此外，当我们领受圣体圣血时，必然地，我们渴望聆听天主想对我们说的话，也就是平安的声音。

天主教辅仁大学洪力行教授注意到连祷文的本地化，罗马宗座圣乐学院硕士赵彦江则注意到在大陆天主教本地化过程中礼仪音乐现状的问题。29日下午，河北信德文化学会张士江神父主持闭幕式。